תנ"ך - ואכלתם אתה במקום קדוש כי חקך וחק־בניך הוא מאשי ה' כי־כן צויתי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַאֲכַלְתֶּ֤ם אֹתָהּ֙ בְּמָק֣וֹם קָד֔וֹשׁ כִּ֣י חָקְךָ֤ וְחָק־בָּנֶ֙יךָ֙ הִ֔וא מֵאִשֵּׁ֖י יְהוָ֑ה כִּי־כֵ֖ן צֻוֵּֽיתִי: (ויקרא פרק י פסוק יג)

טקסט וניקוד:

וַאֲכַלְתֶּם אֹתָהּ בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ כִּי חָקְךָ וְחָק־בָּנֶיךָ הִוא מֵאִשֵּׁי יְהוָה כִּי־כֵן צֻוֵּיתִי: (ויקרא פרק י פסוק יג)

טקסט בלבד:

ואכלתם אתה במקום קדוש כי חקך וחק־בניך הוא מאשי ה' כי־כן צויתי: (ויקרא פרק י פסוק יג)

תיקון קוראים:

ואכלתם אתה במקום קדוש כי חקך וחק־בניך הוא מאשי יהוה כי־כן צויתי: (ויקרא פרק י פסוק יג)

תרגום אונקלוס:

וְתֵיכְלוּן יָתַהּ בַּאֲתַר קַדִּישׁ אֲרֵי חוּלָקָך וְחוּלָק בְּנָך הִיא מִקֻרבָּנַיָא דַּייָ אֲרֵי כֵין אִתפַּקַדִית :

עין המסורה:

מאשי - י"ו כתב יו"ד (בלישנא): ראה וי' ב , ג. צויתי - ה' בקובוץ: ראה וי' ח , לה.

מסורה קטנה:

צויתי - ה'.

רש"י:

וחק בניך - אין לבָּנות חק בקדשים (ראה תו"כ שמיני פרשתא א פרק א , ז). כי כן צויתי - באנינות יאכלוה (ראה שם , ח).

ראב"ע:

קחו את המנחה - אחר שהקטירו ממנה לגבוה , אין ראוי לאכול הנשאר כי אם מְקוּדָשִים; ועתה תחלו לאכול החק שנתן השם לכם , שתקחו תמיד מאשי יי'; ופירושו: כל מנחה שהקטירו ממנה לַשם.

רלב"ג:

אצל המזבח רוצה לומר: בעזרה; ולזה אמר אחר זה במקום קדוש - ונכלל בזה כל מחנה כהנה , והוא העזרה והלשכות הפתוחות לה שם.