תנ"ך - אל־תטמאו
בכל־אלה
כי
בכל־אלה
נטמאו
הגוים
אשר־אני
משלח
מפניכם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אַל־תִּֽטַּמְּא֖וּ
בְּכָל־אֵ֑לֶּה
כִּ֤י
בְכָל־אֵ֙לֶּה֙
נִטְמְא֣וּ
הַגּוֹיִ֔ם
אֲשֶׁר־אֲנִ֥י
מְשַׁלֵּ֖חַ
מִפְּנֵיכֶֽם:
(ויקרא פרק יח פסוק כד)
אַל־תִּטַּמְּאוּ
בְּכָל־אֵלֶּה
כִּי
בְכָל־אֵלֶּה
נִטְמְאוּ
הַגּוֹיִם
אֲשֶׁר־אֲנִי
מְשַׁלֵּחַ
מִפְּנֵיכֶם:
(ויקרא פרק יח פסוק כד)
אל־תטמאו
בכל־אלה
כי
בכל־אלה
נטמאו
הגוים
אשר־אני
משלח
מפניכם:
(ויקרא פרק יח פסוק כד)
אל־תטמאו
בכל־אלה
כי
בכל־אלה
נטמאו
הגוים
אשר־אני
משלח
מפניכם:
(ויקרא פרק יח פסוק כד)
תרגום אונקלוס:
לָא
תִסתָּאֲבוּן
בְּכָל
אִלֵין
אֲרֵי
בְכָל
אִלֵין
אִסתָּאַבוּ
עַמְמַיָא
דַּאֲנָא
מַגלֵי
מִן
קֳדָמֵיכוֹן
:
עין המסורה:
משלח
-
ז':
בר'
מג
,
ד
,
ה;
שמ'
ח
,
יז;
וי'
יח
,
כד;
כ
,
כג;
יר'
ח
,
יז;
כט
,
יז.
ראב"ע:
אל
תטמאו
-
דגשות
הטי"ת
להתבלע
תי"ו
'התפעל'
,
ולא
נו"ן
בנין
'נפעל';
והעד:
דגשות
המ"ם
כמשפט.
והנה
הזכיר
על
כלם
שהם
מטמאים
הנפש.
משלח
מפניכם
-
טעמו:
מהארץ
הטהורה;
מתים
או
מגורשים.
רלב"ג:
אל
תטמאו
בכל
אלה
-
רוצה
לומר:
באיזה
שיהיה
מאלה
,
כי
כן
מנהג
לשון
הקדש;
אמר:
"וכל
דם
לא
תאכלו"
(וי'
ז
,
כו);
"כל
חלב
שור
וכשב
ועז
לא
תאכלו"
(שם
,
כג).