תנ"ך - ובשנה החמישת תאכלו את־פריו להוסיף לכם תבואתו אני ה' אלהיכם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

וּבַשָּׁנָ֣ה הַחֲמִישִׁ֗ת תֹּֽאכְלוּ֙ אֶת־פִּרְי֔וֹ לְהוֹסִ֥יף לָכֶ֖ם תְּבוּאָת֑וֹ אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם: (ויקרא פרק יט פסוק כה)

וּבַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁת תֹּאכְלוּ אֶת־פִּרְיוֹ לְהוֹסִיף לָכֶם תְּבוּאָתוֹ אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם: (ויקרא פרק יט פסוק כה)

ובשנה החמישת תאכלו את־פריו להוסיף לכם תבואתו אני ה' אלהיכם: (ויקרא פרק יט פסוק כה)

ובשנה החמישת תאכלו את־פריו להוסיף לכם תבואתו אני יהוה אלהיכם: (ויקרא פרק יט פסוק כה)

תרגום אונקלוס:

וּבשַׁתָּא חֲמִישֵׁיתָא תֵּיכְלוּן יָת אִבֵּיהּ לְאוֹסָפָא לְכוֹן עֲלַלתֵּיהּ אֲנָא יְיָ אֱלָהֲכוֹן :

עין המסורה:

החמישת - ה' (בכתיבים שונים): וי' יט , כה; מ"א יד , כה; יר' לו , ט; יח' א , ב; דה"ב יב , ב. להוסיף - ד' (מלא וחסר): וי' יט , כה; קה' ג , יד; עז' י , י; דה"ב כח , יג.

רש"י:

להוסיף לכם תבואתו - המצוה הזאת שתשמרו , תהיה להוסיף לכם תבואתו - שבשכרה אני מברך לכם את פירות הנטיעה. היה רבי עקיבא אומר: דברה תורה כנגד יצר הרע; שלא יאמר אדם: הרי ארבע שנים אני מצטער בו חנם! לכך נאמר: להוסיף לכם תבואתו (ראה תו"כ קדושים פרשתא ג , ט). אני יי' - המבטיח על כך ונאמן לשמור אבטחתי (ראה תו"כ פרשתא ג פרק ח , י).

רשב"ם:

להוסיף לכם תבואתו - לכך תזכו אם תעשו כאשר ציויתי.

ראב"ע:

וטעם להוסיף לכם תבואתו - דבק עם "קדש הלולים" (לעיל , כד) , ואם הוא רחוק; וכן "שלם ישלם ואם אין לו" (ראה שמ' כב , ב) דבוק עם "חמשה בקר ישלם תחת השור" (שמ' כא , לז); ורבים כמוהם. וטעם אני יי' אלהיכם - שאוסיף ברכה בתבואה.

ר' יוסף בכור שור:

אני יי' אלהיכם - ואין אתם רשאין להקדים לי. ובשנה החמישית... להוסיף... תבואתו - כלומר: מה שאמרתי לכם עד כאן - להוסיף לכם: שתעכבו עד שתוסיף בתבואה , שתהיה ראויה לבא לפני; כמו שפירשתי (לעיל , כג - כד). אני יי' - ואין ראוי להדרין (לתת דורון) לפני כי אם דבר מקובל. אי נמי: אל יקשה לך אם תאבד שלש שנים , כי בכך תהא תוספת וברכה בתבואה.

רלב"ג:

ובשנה החמישית תאכלו את פריו להוסיף לכם תבואתו - אמרה התורה זה , שלא יכבד עלינו מה שמנעה התורה פירות השלשה שנים; גם פירות השנה הרביעית לא התירה לאכל אותם כי אם במקום אשר יבחר , כמו שקדם (ראה לעיל , כד) , כי זה יהיה סבה שתדבק השגחתו יתעלה בנו , ויוסיף לנו מפני זה תבואות הצמחים עם מה שישפע לנו משאר הטובות ומהטובות האנושיות , כמו שבארנו בספר מלחמות יי'. ואפשר עם זה שיהיה זה לַתועלת שזכר הרב המורה (מו"נ ג , לז) , להרחיק מעבודות עבודה זרה הקדומות שהיו עושים פעולות מגונות למהר נתינת האילן פריו להוסיף תבואתו. והתורה הערימה לעמוד כנגד הדיעות הנפסדות ההם לפי מה שאפשר , לנקותינו מטומאותם.