תנ"ך - ותאמרנה־לה
כי־אתך
נשוב
לעמך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַתֹּאמַ֖רְנָה־לָּ֑הּ
כִּֽי־אִתָּ֥ךְ
נָשׁ֖וּב
לְעַמֵּֽךְ:
(רות פרק א פסוק י)
וַתֹּאמַרְנָה־לָּהּ
כִּי־אִתָּךְ
נָשׁוּב
לְעַמֵּךְ:
(רות פרק א פסוק י)
ותאמרנה־לה
כי־אתך
נשוב
לעמך:
(רות פרק א פסוק י)
ותאמרנה־לה
כי־אתך
נשוב
לעמך:
(רות פרק א פסוק י)
תרגום מגילות:
וַאֲמַרָא
לַהּ
לָא
נְתוּב
לְעַמַנָא
וּלדַחלְתַנָא
אֲרוּם
אֱלָהֵין
עִמִיך
נְתוּב
לְעַמִיך
לְאִתגַּיָירָא
:
עין המסורה:
ותאמרנה
-
לה
-
י"א
בטעמא
(מאילא
לאתנחתא):
בר'
ח
,
יח;
במ'
כח
,
כו;
מ"ב
ט
,
ב;
יר'
ב
,
לא;
יח'
ז
,
כה;
י
,
יג;
יא
,
יח;
רות
א
,
י;
דנ'
ד
,
ט
,
יח;
דה"ב
כ
,
ח.
ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
ותאמרנה
לה
כי
אתך
נשוב
לעמך
-
היא
אומרת
להן:
"יתן
יי'
לכם
ומצאן
מנוחה
אשה
בית
אישה"
(לעיל
,
ט)
,
והן
משיבות:
לא
,
כי
אתך
נשוב
לעמך
,
לומר:
אין
אנו
נשואות
מעתה
אלא
לעמך.
רלב"ג:
כי
אתך
נשוב
לעמך
-
רוצה
לומר
,
שלא
יפרדו
מעַמהּ
,
והוא
ישראל
,
ולזה
ישובו
אתה
אעפ"י
שאין
לה
בנים.
והנה
ידמה
כי
נתגיירו
כשנשאום
מחלון
וכליון
,
ולזה
לא
מצאנו
ברות
שתצטרך
להתגייר
כשנשאה
בועז;
ולזאת
הסבה
גם
כן
היו
שבות
אתה
,
ולזה
אמרו:
כי
אתך
נשוב
לעמך.
אך
רצתה
נעמי
לבחן
אם
נתגיירו
מאהבתם
השם
יתעלה
או
נתגיירו
מצד
חשקם
בבניה.