תנ"ך - ויאמר בעז ביום־קנותך השדה מיד נעמי ומאת רות המואביה אשת־המת קניתי קנית להקים שם־המת על־נחלתו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֹּ֣אמֶר בֹּ֔עַז בְּיוֹם־קְנוֹתְךָ֥ הַשָּׂדֶ֖ה מִיַּ֣ד נָעֳמִ֑י וּ֠מֵאֵת ר֣וּת הַמּוֹאֲבִיָּ֤ה אֵֽשֶׁת־הַמֵּת֙ קָנִ֔יתָי קָנִ֔יתָ לְהָקִ֥ים שֵׁם־הַמֵּ֖ת עַל־נַחֲלָתֽוֹ: (רות פרק ד פסוק ה)

טקסט וניקוד:

וַיֹּאמֶר בֹּעַז בְּיוֹם־קְנוֹתְךָ הַשָּׂדֶה מִיַּד נָעֳמִי וּמֵאֵת רוּת הַמּוֹאֲבִיָּה אֵשֶׁת־הַמֵּת קָנִיתָי קָנִיתָ לְהָקִים שֵׁם־הַמֵּת עַל־נַחֲלָתוֹ: (רות פרק ד פסוק ה)

טקסט בלבד:

ויאמר בעז ביום־קנותך השדה מיד נעמי ומאת רות המואביה אשת־המת קניתי קנית להקים שם־המת על־נחלתו: (רות פרק ד פסוק ה)

תיקון קוראים:

ויאמר בעז ביום־קנותך השדה מיד נעמי ומאת רות המואביה אשת־המת קניתי קנית להקים שם־המת על־נחלתו: (רות פרק ד פסוק ה)

תרגום מגילות:
וַאֲמַר בּוֹעַז בְּיוֹם זְבָנוּתָך יָת חַקלָא מִיְדָא דְנָעֳמִי וּמִן יְדָא דְרוּת מוֹאֲבִיתָא אִתַּת מִיתָא חַיָיב אַתּ לְמִפרַק וּבַעֵי לְיַבָּמָא יָתַהּ לְמִסְבַהּ לְאִנתּוּ מִן בִּגלַל לְאָקָמָא שׁוֹם מִיתָא עַל אַחסָנְתֵיהּ :

מסורה קטנה:
קניתי - קנית קרי.

רש"י:
ומאת רות המאביה (בנוסחנו: המואביה) אתה צריך לקנות , והיא אינה מתרצה אלא אם כן תשאנה.

ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
ויאמר בועז ביום קנותך השדה מיד נעמי ומאת רות המואביה אשת המת קנית - פתרונו: אין את רשאי לגאול את השדה מיד הקונה אותו , אם לא תקנהו בתחלה מיד נעמי ומאת רות המואביה אשת המת , שכל אשר לאלימלך וכל אשר לכליון ומחלון משועבדים לנשותיהם בכתובתם , ואין קרקעות שלהם נקנין אלא למי שיקנה את רות המואביה לו לאשה כדי להקים שם המת על נחלתו , שכל מי שיעבור על השדה וישאל: למי השדה הזה? , ישיבוהו: של פלוני הוא , ויאמר: והלא של מחלון היה? , ישיבוהו: הוא נשא את אלמנתו. נמצא שם המת נזכר על נחלתו.

ר' יוסף קרא - נוסח שני:
ומאת רות המואביה - יש לך לקנות , ואינה רוצה אלא אם כן תישאנה לאשה. להקים שם המת - לכשתקח אותה יאמרו: מה לזה בשדה זו? וישיבום השומעים: לפי שנשא אשת מחלון; נמצא שם מחלון המת נזכר על נחלתו.

ראב"ע:
אשת המת קנית - הטעם מזאת המלה: תִקְנה; ופועל עבר תחת עתיד. כי האשה יש לה כתובה , גם האם יורשת הנשאר. ונכתב: קניתי , והטעם: כן אקנה אני.

ר' ישעיה מטראני:
ויאמר בעז ביום קנתך (בנוסחנו: קנותך) השדה מיד הלוקח , אתה צריך לקנותה כמו כן מיד נעמי ומיד רות המואביה אשת המת , ולישא אותה לאשה כדי להקים שם למת - כי אין רוצים בעניין אחר , אלא למי שרוצה לגאול יקים שם לאחיו.
ריכוז קישורים