תנ"ך - רוח
אפינו
משיח
ה'
נלכד
בשחיתותם
אשר
אמרנו
בצלו
נחיה
בגוים:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
ר֤וּחַ
אַפֵּ֙ינוּ֙
מְשִׁ֣יחַ
יְהוָ֔ה
נִלְכַּ֖ד
בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם
אֲשֶׁ֣ר
אָמַ֔רְנוּ
בְּצִלּ֖וֹ
נִֽחְיֶ֥ה
בַגּוֹיִֽם:
ס
(איכה פרק ד פסוק כ)
רוּחַ
אַפֵּינוּ
מְשִׁיחַ
יְהוָה
נִלְכַּד
בִּשְׁחִיתוֹתָם
אֲשֶׁר
אָמַרְנוּ
בְּצִלּוֹ
נִחְיֶה
בַגּוֹיִם:
ס
(איכה פרק ד פסוק כ)
רוח
אפינו
משיח
ה'
נלכד
בשחיתותם
אשר
אמרנו
בצלו
נחיה
בגוים:
ס
(איכה פרק ד פסוק כ)
רוח
אפינו
משיח
יהוה
נלכד
בשחיתותם
אשר
אמרנו
בצלו
נחיה
בגוים:
ס
(איכה פרק ד פסוק כ)
תרגום מגילות:
מַלכָּא
יֹאשִׁיָה
דַּהֲוָה
חַבִּיב
לַנָא
כְנִשׁמַת
רוּחַ
חַיִין
דִּבאַפַּנָא
דַּהֲוָה
מְשִׁיחַ
יְיָ
אִתְּפַס
בִּמצָד
בְּחֵיבוּלֵיהוֹן
דַּהֲוֵינָא
אָמְרִין
עֲלוֹהִי
בִּטלַל
זְכוּתֵיהּ
נֵיחֵי
בֵינֵי
עַמְמַיָא
:
רש"י:
משיח
יי'
-
הוא
יאשיהו
(ראה
תענית
כב
,
ב)
[כמו
שנאמר
בדברי
הימים
(דה"ב
לה
,
כב)
"ויקונן
ירמיהו
על
יאשיהו".]
בשחיתותם
-
בגומצים
שחפרו
לנו.
ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
רוח
אפינו
משיח
יי'
-
יש
פותרין
אותו
על
יאשיהו
,
ויש
פותרין
אותו
על
גדליה
בן
אחיקם
,
שהפקיד
עליהם
מלך
בבל
(ראה
יר'
מ).
ונראה
שעל
גדליה
בן
אחיקם
הוא
אומר
,
לפי
שהוא
אומר:
אשר
אמרנו
בצלו
נחיה
בגוים
,
ובימי
יאשיהו
לא
גלו
להם
עדיין
שבט
יהודה
ובנימן.
ר' יוסף קרא - נוסח שני:
רוח
אפינו
משיח
יי'
-
זה
צדקיה
,
דכתיב
"ויתפשו
את
צדקיהו
בערבות
יריחו"
(ראה
יר'
נב
,
ח
-
ט).
ראב"ע איכה הפירוש:
ר':
יש
אומרים
(ראה
רש"י):
על
יאשיהו
יקונן
,
ורמז
לדבר:
"על
הקינות"
(דה"ב
לה
,
כה).
וזה
איננו
נכון
,
כי
אחרי
מות
יאשיהו
באו
הצרות
,
ופה
אמר
"תם
עונך"
(להלן
,
כב)!
והנכון
בעיני
כי
על
צדקיהו
ידבר
,
שהפקידו
מלך
בבל
בירושלם
(ראה
מ"ב
כד
,
יז)
,
והוא
היה
באחרית
הגלויות.
ר' יוסף כספי:
רוח
אפינו
-
כטעם
"ויפח
באפיו
נשמת"
-
רוח
"חיים"
(בר'
ב
,
ז).
והפליג
לתאר
צדקיהו
,
המלך
אז
,
ב'רוח
אפיהם'
,
מטעם
'הוא
הוא'
,
שעניינו
כמו
'הדומה'.
והנה
מפרש
בירמיהו
(לט
,
א
-
ז)
איך
היה
זה.
ר' ישעיה מטראני:
משיח
יי'
,
שהיה
רוח
אפינו
,
נלכד
בשחיתותם
-
זה
היה
יאשיהו
,
שהרגוֹ
פרעה
נכה
(ראה
דה"ב
לה
,
כ
-
כד;
תענית
כב
,
א
-
ב).