תנ"ך - בחורים
טחון
נשאו
ונערים
בעץ
כשלו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בַּחוּרִים֙
טְח֣וֹן
נָשָׂ֔אוּ
וּנְעָרִ֖ים
בָּעֵ֥ץ
כָּשָֽׁלוּ:
(איכה פרק ה פסוק יג)
בַּחוּרִים
טְחוֹן
נָשָׂאוּ
וּנְעָרִים
בָּעֵץ
כָּשָׁלוּ:
(איכה פרק ה פסוק יג)
בחורים
טחון
נשאו
ונערים
בעץ
כשלו:
(איכה פרק ה פסוק יג)
בחורים
טחון
נשאו
ונערים
בעץ
כשלו:
(איכה פרק ה פסוק יג)
תרגום מגילות:
עוּלֵימַיָא
רִחיָא
נְטַלוּ
וְרָבְיָן
בִּצלִיבַת
קֵיסָא
תְקַלוּ
:
רש"י:
טחון
נשאו
-
כשהיו
האויבים
מוליכים
אותן
בקולרין
,
היו
נותנין
על
כתפיהם
ריחים
ומשואות
כדי
לייגעם
(ראה
איכ"ר
ה
,
יג).
וכן
בעץ
כשלו
-
כשל
כחם.
ולשון
"כשלון"
(מש'
טז
,
יח)
נופל
ב'תשות
כח'
,
כמו
שנאמר
בעזרא
"ויאמר
יהודה
כשל
כח
הסבל"
(נחמ'
ד
,
ד)
,
וכן
"הכשיל
כחי"
(איכה
א
,
יד).
ר' יוסף כספי:
טחון
-
תאר
לבר
וגם
לקמח
,
כי
הראשון
היה
טחון
בכח
והשני
הוא
בפעל
,
והכל
אמת.
וכן
בעץ
-
כי
היו
חוטבים
ונושאים
עצים
לאויבים
,
כמו
שהיו
הגבעונים
להם
(ראה
יהו'
ט
,
כז).