תנ"ך - תחלת דברי־פיהו סכלות ואחרית פיהו הוללות רעה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

תְּחִלַּ֥ת דִּבְרֵי־פִ֖יהוּ סִכְל֑וּת וְאַחֲרִ֣ית פִּ֔יהוּ הוֹלֵל֖וּת רָעָֽה: (קהלת פרק י פסוק יג)

טקסט וניקוד:

תְּחִלַּת דִּבְרֵי־פִיהוּ סִכְלוּת וְאַחֲרִית פִּיהוּ הוֹלֵלוּת רָעָה: (קהלת פרק י פסוק יג)

טקסט בלבד:

תחלת דברי־פיהו סכלות ואחרית פיהו הוללות רעה: (קהלת פרק י פסוק יג)

תיקון קוראים:

תחלת דברי־פיהו סכלות ואחרית פיהו הוללות רעה: (קהלת פרק י פסוק יג)

תרגום מגילות:
שֵׁירוּי מִילֵי פוּמֵיהּ שַׁטיוּתָא וְסוֹף מֵימַר חוּלחוּלתָּא וּבִישָׁא :

עין המסורה:
תחלת - ג' ראשי פסוקים: הו' א , ב; מש' ט , י; קה' י , יג. פיהו - כ"ב (בלישנא): ראה שה"ש א , ב.

מסורה קטנה:
תחלת - ג' ראש' פסוק'.

רש"י:
תחלת דברי פיהו סכלות - כשאמר לו הקדוש ברוך הוא: "מי האנשים האלה עמך" (במ' כב , ט) , היה לו להשיב: 'יי' , אתה ידעת' (ע"פ יח' לז , ג; ראה ב"ר יט , יא) , והוא אמר: "בלק בן צפור מלך מואב שלח אלי" (במ' כב , י); כלומר: אם בעיניך אני נבזה , חשוב אני בעיני מלכי הארץ. ואחרית פיהו הוללות - שיעמום ועירבוב: "לכה איעצך" (במ' כד , יד) זימת איולת (ע"פ מש' כד , ט).

רשב"ם:
תחילת דברי פיהו - זה הכלל: תחילת דבריו של כסיל הוא סכלות וכסילות , ואחרית דבריו הן הוללות רעה.

ר' יוסף קרא:
תחלת דברי פיהו סכלות ואחרית פיהו הוללות רעה - פתרונו: אינו זז מלדבר דברי סכלות , עד שלבסוף גורם רעה לעצמו.

ראב"ע:
תחלת - אין טעם לדבריו , תחלה וסוף.

רלב"ג:
ראשית דברי פיהו סכלות - כי לא ידע להזהר מלדבר בזה במה שיקשה לשומעי דבריו; ואחרית פיהו לא יהיה להתנצל על שגגתו במה שדבר , אבל יוסיף על סכלותו סכלות.

ר' ישעיה מטראני:
תחילת דברי פיהו של כסיל כסילות.
ריכוז קישורים