תנ"ך - יש רעה ראיתי תחת השמש כשגגה שיצא מלפני השליט:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

יֵ֣שׁ רָעָ֔ה רָאִ֖יתִי תַּ֣חַת הַשָּׁ֑מֶשׁ כִּשְׁגָגָ֕ה שֶׁיֹּצָ֖א מִלִּפְנֵ֥י הַשַּׁלִּֽיט: (קהלת פרק י פסוק ה)

טקסט וניקוד:

יֵשׁ רָעָה רָאִיתִי תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט: (קהלת פרק י פסוק ה)

טקסט בלבד:

יש רעה ראיתי תחת השמש כשגגה שיצא מלפני השליט: (קהלת פרק י פסוק ה)

תיקון קוראים:

יש רעה ראיתי תחת השמש כשגגה שיצא מלפני השליט: (קהלת פרק י פסוק ה)

תרגום מגילות:
אִית בִּישׁ דַּחֲזֵית בְּעָלְמָא הָדֵין תְּחוֹת שִׁמשָׁא וּמהַנזְקָא בְעָלְמָא כְפִתגָמָא דְשָׁלוּתָא דְּנָפקָא מְהַחצְפָא עַל גֻּברָא מִן קֳדָם שֻׁלטָן :

עין המסורה:
יש רעה - ג': קה' ה , יב; ו , א; י , ה.

מסורה קטנה:
כשגגה - ל'; שיצא - ל'.

רש"י:
כשגגה שיצא מלפני השליט - דומה הוא לשליט שהוציא דבר מפיו שוגג , ואי איפשר לחזור; כך הקדוש ברוך הוא אמר - ואין להשיב.

רשב"ם:
ויש (בנוסחנו: יש) רעה ראיתי - רעה אחת ראיתי בעולם , שהיא כשגגה היוצאה מפי השליט אשר יאמר לעבדיו: עשו כך וכך , לכו לתלותו או לעשות לו רעה אחרת , והם ילכו ותלו אשר לא חטא ולא פשע , לפי שטעו בדבר השליט.

ר' יוסף קרא:
יש רעה ראיתי תחת השמש כשגגה שיוצא מלפני השליט - שהיה לו לשליט לצוות ולומר: הושיבו איש פלוני עשיר במרומים רבים , בראש הקרואים , ואיש פלוני סכל באין לב (ע"פ יר' ה , כא) , הושיבוהו בשפל; והוא שגג וציוה: הושיבו את הסכל במרומים רבים , ואותו שהוא עשיר ציוה להושיב בשפל. שלא ידע בסכל שהוא סכל ולא ידע בעשיר שהוא עשיר. לשגגה זו דומה , שראיתי עבדים על סוסים ושרים הולכים כעבדים על הארץ.

ראב"ע:
יש רעה. באה מלת יוצָא , שהלמ"ד שלה אל"ף , כמו הפעלים בעלי הה"א , כמו "ואת מאמר מרדכי אסתר עושה" (אס' ב , כ); והיא לשון נקבה , כי הזכר - 'יוצֵא'. וכמוה "כעגלה דשא" (בנוסחנו: דשה; יר' נ , יא) , ואם היא באל"ף , באה על מנהג בעלי הה"א , כמו "דוה" (וי' כ , יח); "למען ספות הרוה" (דב' כט , יח); אע"פ שאמר בעל הדקדוק (שלשה ס"ד ע' 10 ) , שהאל"ף של"דשא" - תמורת ה"א. ועניין זה הפסוק דבק בשלמעלה (פס' ד) , כי "המושל" - תצריכנו ממשלתו שיעשה דברים הפך האמת , ויראה כאלו הם שגגה ולא ידע.

רלב"ג:
יש רעה ראיתי תחת השמש כשגגה שיוצא מלפני השליט - רוצה לומר , שאין זה מכוון על הכונה הראשונה; והוא , שכבר ימָצא לפעמים שבעל הסכלות , והוא הסכל , יעלה במרום ההצלחה הגופיית , ועשירי הדעת ישבו בשפל המדרגה. וזה בלתי ראוי שיהיה כן , אבל יהיה זה במקרה.

ר' יוסף כספי:
ועוד טענה אחרת על ביאור שקצה זאת החכמה היא הבל , כי יש רעה ראיתי תחת השמש וכו'. וטעם כשגגה שיוצא מלפני השליט - כי השליט והמלך יתן בעלי הסכלות במרומים רבים ויעשה אותם שרים גדולים , ויושיב בשפל את החכמים , שהם העשירים , בעלי גדולת המעשים; וכן מצדו ובמצוָתו ילכו העבדים על סוסים ושרים הולכים כעבדים וכו'. ולא תועיל לזה הפלגת זאת החכמה , כי יזדמן כמה פעמים שהפחותים והסכלים יהיו קרובים למלכות , וזה אם לסבות רבות חיצוניות מצדם , אין סבה עצמית בזה , אם לסבה שהמלך והשליט נער חסר לב (ע"פ מש' ז , ז; ראה להלן , טז) , כמו רחבעם שנִשֵּׂא והגדיל הנערים ש"גדלו אתו" (מ"א יב , ח).
ריכוז קישורים