תנ"ך - ראיתי את־כל־החיים המהלכים תחת השמש עם הילד השני אשר יעמד תחתיו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

רָאִ֙יתִי֙ אֶת־כָּל־הַ֣חַיִּ֔ים הַֽמְהַלְּכִ֖ים תַּ֣חַת הַשָּׁ֑מֶשׁ עִ֚ם הַיֶּ֣לֶד הַשֵּׁנִ֔י אֲשֶׁ֥ר יַעֲמֹ֖ד תַּחְתָּֽיו: (קהלת פרק ד פסוק טו)

טקסט וניקוד:

רָאִיתִי אֶת־כָּל־הַחַיִּים הַמְהַלְּכִים תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ עִם הַיֶּלֶד הַשֵּׁנִי אֲשֶׁר יַעֲמֹד תַּחְתָּיו: (קהלת פרק ד פסוק טו)

טקסט בלבד:

ראיתי את־כל־החיים המהלכים תחת השמש עם הילד השני אשר יעמד תחתיו: (קהלת פרק ד פסוק טו)

תיקון קוראים:

ראיתי את־כל־החיים המהלכים תחת השמש עם הילד השני אשר יעמד תחתיו: (קהלת פרק ד פסוק טו)

תרגום מגילות:
אֲמַר שְׁלֹמֹה נְבִיָיא בְרוּחַ נְבוּאָה מִן קֳדָם יְיָ חֲזֵית יָת כָּל חַיַיָא דְאָזְלִין בְּטַפשׁוּתְהוֹן לְסָרָבָא עַל רְחַבעָם בְּרִי תְחוֹת שְׁמַיָא וּמפַלְגִין לֵיהּ יָת מַלכוּתָא לְאִתיְהָבָא לְיָרָבעָם בְּרַם שִׁבטָא דְבִניָמִן וִיהוּדָה הֲוָה לִבְּהוֹן שְׁלִים עִם רָביָא הוּא רְחַבעָם בְּרִי דְהוּא תִניָן לְמַלכוּתִי דִּיקוּם וְיִמלוֹך בַּאֲתַר אַחסָנְתֵיהּ בִּירוּשׁלֶם :

מסורה קטנה:
הילד השני - ל'.

רש"י:
ראיתי את כל החיים וגו' - מצאתי במדרש הספר (ראה קה"ז ד , טו): זה דור המבול. ואומר לי לבי: כך דרש בעל האגדה את המקראות: ראיתי את דור המבול , שנאמר בהם "מכל החי" (בר' ו , יט). עם הילד השיני (בנוסחנו: השני) - אשר יתקיים תחת אותו דור , הם נח ובניו. אין קץ לכל העם - פרים ורבים היו יותר מדאי , כמה שנאמר "זרעם נכון לפניהם" (איוב כא , ח); אשה מתעברת ויולדת לשלשה ימים: "ישלחו כצאן עויליהם" (שם , יא; ראה ב"ר לו , א). לכל אשר היה לפניהם - אין קץ לכל טוב שהיה לפניהם. והכל אבד , "וברגע שאול יחתו" (שם , יג). וגם האחרונים - דור הפלגה , לא ישמחו גם הם בטוב הניתן בידם. כי גם זה סופו של הבל ורעיון הרוח - כשאדם מהבל אחר יצרו.

רשב"ם:
ראיתי את כל האנשים המהלכים תחת השמים. עם הילד זה שיני אשר עמד להיות מלך תחת אביו , והוא כסיל כאביו. וראיתי שאין קץ לכל העם - לכל אותו דור ראשון שהיה בימי אביו של זה , שהם לא היו שמחים עליו מחמת סכלות. שאותו דור היה לפניהם של אילו אחרונים , שהם משועבדים לבנו של זה שהוא רש וכסיל , וגם אילו אחרונים לא ישמחו בו בבנו , ברוב כסילותו. שגם זה הבל - שהם מלכים כסילים והדורות משועבדים להם. עם הילד השיני - בנו זה שנולד קורא 'שיני' , על שם שהוא מלך כסיל שיני תחת אביו.

ר' יוסף קרא:
ראיתי את כל החיים המהלכים תחת השמש עם הילד השני אשר יעמד תחתיו - שמניחים מלך זקן וכסיל (ראה לעיל , יג - יד) ומהלכים עם הילד השני - ילד מסכן וחכם (ראה שם) , אשר יעמד וימלוך תחתיו.

ראב"ע:
ראיתי. עם הילד השני - הוא שמלך תחת הזקן. וקראו שני בעבור היותו ילד , בא אחריו ועמד תחתיו.

רלב"ג:
ראיתי את כל החיים שמהלכים תחת השמש עם הילד השני מהילד ה"מסכן וחכם" שזכרנו (לעיל , יג) , והוא הילד העשיר וכסיל , אשר יעמוד במקומו לרוב שלוָתו והיותו שאנן ושקט על שמריו (ע"פ יר' מח , יא). רוצה לומר , שכולם בוחרים העושר עם הסכלות יותר מהחכמה עם המסכנות.

רלב"ג - ביאור המילות:
אשר יעמוד תחתיו - רוצה לומר: במקומו , לרוב שלוָתו. וקרא 'הילד השני' - הילד הכסיל; כי מה שאמר בתחלה "מלך זקן וכסיל" (פס' יג) הוא על צד ההפלגה; רוצה לומר , שאע"פ שיהיה מלך ויהיה עם זה זקן , שהוא יותר מיושב הדעת. ואמנם ההקש השלם בבחינת אי זה יכשר (ע"פ קה' יא , ו) הוא ראוי שיהיה בנושא אחד , ולזה תארו אחר כך ב'ילד'. כאלו יאמר , שרבים בחרו שלמות הקנין בזולת החכמה , יותר מקנין החכמה בזולת שלמות הקנין. (חלק חמישי) : "שמור רגלך כאשר תלך אל בית האלהים" (ד , יז) עד "טוב שם משמן טוב" (קה' ז , א).

ר' ישעיה מטראני:
ראיתי את כל החיים - אינו עונה למעלה. עם הילד השיני - אלו הם הבנים שיעמדו תחת האבות. כלומר: נתתי ליבי וחישבתי על זה הדור ועל הדור השיני שעומד אחריו.
ריכוז קישורים