תנ"ך - וגם־זה
רעה
חולה
כל־עמת
שבא
כן
ילך
ומה־יתרון
לו
שיעמל
לרוח:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְגַם־זֹה֙
רָעָ֣ה
חוֹלָ֔ה
כָּל־עֻמַּ֥ת
שֶׁבָּ֖א
כֵּ֣ן
יֵלֵ֑ךְ
וּמַה־יִּתְר֣וֹן
ל֔וֹ
שֶֽׁיַּעֲמֹ֖ל
לָרֽוּחַ:
(קהלת פרק ה פסוק טו)
וְגַם־זֹה
רָעָה
חוֹלָה
כָּל־עֻמַּת
שֶׁבָּא
כֵּן
יֵלֵךְ
וּמַה־יִּתְרוֹן
לוֹ
שֶׁיַּעֲמֹל
לָרוּחַ:
(קהלת פרק ה פסוק טו)
וגם־זה
רעה
חולה
כל־עמת
שבא
כן
ילך
ומה־יתרון
לו
שיעמל
לרוח:
(קהלת פרק ה פסוק טו)
וגם־זה
רעה
חולה
כל־עמת
שבא
כן
ילך
ומה־יתרון
לו
שיעמל
לרוח:
(קהלת פרק ה פסוק טו)
תרגום מגילות:
וְאַף
דָּא
בִשׁתָּא
מַרעוּתָא
וְלֵית
לַהּ
אָסוּ
דְּכָל
קֳבֵל
דַּאֲתָא
לְעָלְמָא
הָדֵין
חַסִיר
מִן
זְכוּתָא
כְּדֵין
יֵיזֵיל
לְעָלְמָא
הַהוּא
וּמָא
מוֹתַר
הֲוָא
לֵיהּ
דִּטרַח
לְקִבלַת
רוּחֵיהּ
:
עין המסורה:
וגם
-
כ'
ראשי
פסוקים
בכתיבייא:
ראה
רות
ב
,
טז.
זה
-
י'
(שנים
בו"ו
ושמונה
בה"א):
ראה
קה'
ב
,
ב.
לרוח
-
ג'
בקמץ:
יח'
ה
,
ב;
איוב
כח
,
כה;
קה'
ה
,
טו.
רש"י:
ומאומה
לא
ישא
בעמלו
-
כשימות
לא
ישא
בידו
שום
זכות
צדקה
שעשה
מממונו
בחייו.
כל
עומת
שבא
אותו
הממון
,
כן
הלך.
וחוליו
-
כמו
'וחלי'
,
והו"ו
יתירה
,
כמו
ו"ו
של
"חיתו
יער"
(תה'
קד
,
כ).
[וגם
זה
רעה
חולה
-
ועוד
מלבד
קרח
ראיתי
רעה
חולה
בשאר
בני
אדם
,
אפילו
אינם
אבודים
בעושרם
ואינו
שמור
לרעתם:
יש
עושר
כל
עומת
שבא
לידו
כן
ילך
ויכלה
מידו
,
ולא
גמל
בו
חסד
,
ומה
יתרון
לו
שיעמול
וטורח
לאיין.
גם
כל
ימיו
בחשך
יאכל
,
ולא
עוד
,
אלא
חשך
וכעס
וחולי
,
שדואג
בכל
יום:
עכשיו
יבאו
שוללים
לבוז
,
ולא
שקט
לבו;
הרי
לא
נהנה
בו
,
ורוגז
הוא
לו.]
רשב"ם:
וגם
זו
(בנוסחנו:
זֹה)
-
אף
זאת
רעה
חולה
בכל
אֵילו
של
מעלה
,
כל
כנגד
אותו
עניין
,
שבא
לעולם
בשעה
שנולד
שהיה
חסר
ורש
וערום
,
כן
הולך
מן
העולם
בסופו;
ומה
יתרון
לו
בכל
אילו
ממונו
,
שטרח
ועמל
על
חנם?
ולא
זו
בלבד
הגיע
לו
,
שהרי
אף
בכל
ימיו
,
בעודנו
חי
,
אכל
בחושך
ונתמלא
כעס
הרבה
וחולי
וקצף
ברוב
מחשבותיו
כשהיה
קונה
ממונו.
ראב"ע:
וגם
זו
(בנוסחנו:
זֹה)
רעה
חולה
לכל
באי
העולם
,
כי
ערומים
באו
וערומים
ילכו;
ומה
יתרון
לו
שעמל
להבל?
רלב"ג:
וגם
זה
רעה
חולה
-
בענין
אהבת
העושר:
כל
עומת
שבא
כן
ילך
,
מזולת
שישאר
לו
ממנו
רושם
ותועלת
בשלמות
נפשו;
ומה
יתרון
לו
שיעמל
לרוח
ולהבל?
ר' יוסף כספי:
יש
רעה
חולה
ראיתי
תחת
השמש
עשר
שמור
לבעליו
לרעתו
-
זה
המוסר
מבואר
,
שנמצא
בכל
עשיר
מופלג
כי
יִרבו
מקנאיו
ועוייניו
ומציקיו
ולא
ישקוט
כל
ימי
חייו
,
ובסוף
ימיו
יאבד
העושר
ההוא
בענין
רע
והוליד
בן
וגו'.
אם
כן
מבואר
שזאת
החכמה
הבל.
לכן
הנה
אשר
ראיתי
אני
טוב
אשר
יפה
לאכול
ולשתות
,
כי
האלהים
מענה
בשמחת
לבו;
וזהו
האמצעי.
ובזה
נגמר
הפּסק
פעם
שישית.