תנ"ך - וכל־מעשה תקפו וגבורתו ופרשת גדלת מרדכי אשר גדלו המלך הלוא־הם כתובים על־ספר דברי הימים למלכי מדי ופרס:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְכָל־מַעֲשֵׂ֤ה תָקְפּוֹ֙ וּגְב֣וּרָת֔וֹ וּפָרָשַׁת֙ גְּדֻלַּ֣ת מָרְדֳּכַ֔י אֲשֶׁ֥ר גִּדְּל֖וֹ הַמֶּ֑לֶךְ הֲלוֹא־הֵ֣ם כְּתוּבִ֗ים עַל־סֵ֙פֶר֙ דִּבְרֵ֣י הַיָּמִ֔ים לְמַלְכֵ֖י מָדַ֥י וּפָרָֽס: (אסתר פרק י פסוק ב)

טקסט וניקוד:

וְכָל־מַעֲשֵׂה תָקְפּוֹ וּגְבוּרָתוֹ וּפָרָשַׁת גְּדֻלַּת מָרְדֳּכַי אֲשֶׁר גִּדְּלוֹ הַמֶּלֶךְ הֲלוֹא־הֵם כְּתוּבִים עַל־סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי מָדַי וּפָרָס: (אסתר פרק י פסוק ב)

טקסט בלבד:

וכל־מעשה תקפו וגבורתו ופרשת גדלת מרדכי אשר גדלו המלך הלוא־הם כתובים על־ספר דברי הימים למלכי מדי ופרס: (אסתר פרק י פסוק ב)

תיקון קוראים:

וכל־מעשה תקפו וגבורתו ופרשת גדלת מרדכי אשר גדלו המלך הלוא־הם כתובים על־ספר דברי הימים למלכי מדי ופרס: (אסתר פרק י פסוק ב)

תרגום מגילות:
וְכָל עוּבָדָא דְּתוּקפֵיהּ וּגבוּרְתֵיהּ וּפֵירוּשׁ רְבוּת מָרדֳּכַי דִּי רַבְּיֵיהּ מַלכָּא הֲלָא אִנוּן כְּתִיבִין עַל סֵפֶר פִּתגָמֵי יוֹמַיָא לְמַלכֵי מָדָאֵי וּפַרסָאֵי :

תרגום שני לאסתר:
וְכָל עוּבָדָא דְּתֻקפֵיהּ וּגבוּרְתֵיהּ וּפֵירוּשׁ רְבוּתָא דְמָרדֳּכַי דְּרַבִּי יָתֵיהּ מַלכָּא הֲלָא אִנוּן כְּתִיבִין עַל סִפרָא דְּמִלֵי יוֹמַיָא לְמַלכֵי מָדַי וּפָרָס :

עין המסורה:
וכל - מעשה - ג': *במ' לא , כ; מי' ו , טז; *אס' י , ב. גדלו - ב': אס' ה , יא; י , ב. הלוא - ט' מלא בכתיבייא: ראה רות ב , ח. הלוא - הם כתובים - ג' בכתיבייא: אס' י , ב; דה"ב ט , כט; יב , טו.

מסורה גדולה:
וכל מעשה ג' וסימנ' וכל בגד וכל כלי עור וישתמר חקות עמרי וכל מעשה בית אחאב וכל מעשה תקפו וגבורתו ופרשת.

מסורה קטנה:
וכל - מעשה - ג'; ופרשת - ל'; גדלת - ל'; גדלו - ב'; הלוא - ט' מל' בכת'.

ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
וכל מעשה תוקפו וגבורתו - פתרונו: הנפלאות שעשה לנו צורינו כתבנו כאן בספר מגילה הזאת; הרוצה לטייל , יעיין בדברי הימים למלכי מדי ופרס , ושם ימצא כל המעשה ותוקפו וגבורתו ופרשת גדולת מרדכי; אבל כאן לא הוצרך ליכתב כי אם מעשה הנס.

ר' יוסף קרא - נוסח שני:
וכל מעשה תוקפו וגבורתו ופרשת גדולת מרדכי... הלא (בנוסחנו: הלוא) הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי מדי ופרס - פתרונו: דברי ניסים ונוראות שצריכין לפירסום הנה כתבתי לך בספר זה , ודברים שאינם אלא דברי טיולים , כגון מעשה תוקפו של אחשורוש וגבורתו ופרשת גדולת מרדכי אשר גידלו המלך , שהם דברים של חול , אין כדיי לכותבם כאן , שהרי מגילה זו נאמרה ברוח הקודש ונכתבה בין הכתובים. ואם רצונך לטייל בדברים של חול , במעשה תוקפו של אחשורוש וגבורתו ופרשת גדולת מרדכי - הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי מדי ופרס.

ראב"ע אסתר פירוש א:
תקפו - כמו "את כל תוקף" (אס' ט , כט). ופרשת - מגזרת "כי לא פורש" (במ' טו , לד). המלך - כאחד בחשבון , שאין דומה לו; וה"משנה" (להלן , ג) - כמספר 'שנַים' , וה"שליש" (מ"ב ז , ב) תחתיו כ'שלשה'.

ראב"ע אסתר פירוש ב:
וכל מעשה תקפו - לשון הקדש; כמו "ואם יתקפו האחד" (קה' ד , יב); והטעם: הנצוח. וגבורתו - גבורת הלב. ופרשת - פירוש. והטעם: כל ככה היתה מעלתו , שנכתבו דבריו בספר דברי הימים למלכי מדי ופרס.

רלב"ג:
הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי מדי ופרס - רוצה לומר: ואמנם נכתבה גדולת מרדכי בספר דברי הימים למלכי מדי ופרס , מפני שמרדכי היהודי היה משנה למלך אחשורוש וגדול ליהודים. הנה זה באור מה שהצורך אל ביאור בדברי זאת המגלה. (חמישים ואחת תועלות למגילת אסתר - בקובץ רלב"ג תועלות).

ר' ישעיה מטראני:
מס על הארץ ועל איי הים. ופרשת גדולת - גדולה שלמרדכי המפורשת.
ריכוז קישורים