תנ"ך - וירא
המן
כי־אין
מרדכי
כרע
ומשתחוה
לו
וימלא
המן
חמה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיַּ֣רְא
הָמָ֔ן
כִּי־אֵ֣ין
מָרְדֳּכַ֔י
כֹּרֵ֥עַ
וּמִֽשְׁתַּחֲוֶ֖ה
ל֑וֹ
וַיִּמָּלֵ֥א
הָמָ֖ן
חֵמָֽה:
(אסתר פרק ג פסוק ה)
וַיַּרְא
הָמָן
כִּי־אֵין
מָרְדֳּכַי
כֹּרֵעַ
וּמִשְׁתַּחֲוֶה
לוֹ
וַיִּמָּלֵא
הָמָן
חֵמָה:
(אסתר פרק ג פסוק ה)
וירא
המן
כי־אין
מרדכי
כרע
ומשתחוה
לו
וימלא
המן
חמה:
(אסתר פרק ג פסוק ה)
וירא
המן
כי־אין
מרדכי
כרע
ומשתחוה
לו
וימלא
המן
חמה:
(אסתר פרק ג פסוק ה)
תרגום מגילות:
וַחֲזָא
הָמָן
אֲרוּם
לֵית
מָרדֳּכַי
גָּחֵין
לְאַנדְּרָטָא
וְלָא
הֲוָה
סָגֵיד
לֵיהּ
וְאִתמְלִי
הָמָן
עֲלוֹי
דְּמָרדֳּכַי
רִתחָא
:
תרגום שני לאסתר:
וַחֲזָא
הָמָן
מַטוּל
דְּלָא
צָבֵי
מָרדֳּכַי
לְמִכרַע
וּלמִסגַּד
קֳדָם
הָמָן
וְאִתמְלִי
הָמָן
חֵימְתָא
:
עין המסורה:
וימלא
-
ו':
שמ'
ז
,
כה;
מ"א
ז
,
יד;
מ"ב
י
,
כא;
יח'
י
,
ד;
*אס'
ג
,
ה;
ה
,
ט.
מסורה גדולה:
וימלא
ו'
וסימנהון
שבעת
ימים
החכמה
הבית
בית
הבעל
וימלא
המן
וימלא
המן.
ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
וירא
המן
כי
אין
מרדכי
כורע
ומשתחוה
לו
-
בתחילה
,
עד
שלא
הגידו
אֵילו
שאין
מרדכי
כורע
לו
,
ולא
נתן
דעתו
עליו
לעיין
אם
הוא
כורע
לו
אם
לאו
,
לפי
שהיה
סבור
שאין
אדם
יכול
לבטל
מצות
המלך;
אבל
כשהגידו
לו
שאין
מרדכי
כורע
ומשתחוה
לו
,
נתן
דעתו
לראות
אם
אמת
ואם
לאו;
וכשראה
שאינו
כורע
ומשתחווה
לו
,
אותה
שעה
-
וימלא
המן
חימה
על
מרדכי.
ר' יוסף קרא - נוסח שני:
וירא
המן
כי
אין
מרדכי
כורע
ומשתחוה
לו
-
בתחילה
,
עד
שלא
הגידו
להמן
כי
אין
מרדכי
כורע
ומשתחוה
לו
,
לא
נתן
דעתו
לראות
אם
משתחוה
ואם
לאו
,
סבור
היה
שכולם
משתחוים
לו
כמצות
המלך.
כיון
שהגידו
לו
שאינו
משתחווה
לו
,
נתן
דעתו
לראות
אם
משתחווה
הוא
לו
ואם
לאו
,
ומשראה
שאינו
משתחווה
לו
-
וימלא
המן
חמה.
ראב"ע אסתר פירוש ב:
וירא
המן.
וימלא
-
כפ"ה
רפה
בלשון
ישמעאל;
כאילו
אמר:
נתמלא.
חמה
-
בעבור
כי
הכעס
יחמם
הגוף.