תנ"ך - ויבז בעיניו לשלח יד במרדכי לבדו כי־הגידו לו את־עם מרדכי ויבקש המן להשמיד את־כל־היהודים אשר בכל־מלכות אחשורוש עם מרדכי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּ֣בֶז בְּעֵינָ֗יו לִשְׁלֹ֤חַ יָד֙ בְּמָרְדֳּכַ֣י לְבַדּ֔וֹ כִּֽי־הִגִּ֥ידוּ ל֖וֹ אֶת־עַ֣ם מָרְדֳּכָ֑י וַיְבַקֵּ֣שׁ הָמָ֗ן לְהַשְׁמִ֧יד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִ֛ים אֲשֶׁ֛ר בְּכָל־מַלְכ֥וּת אֲחַשְׁוֵר֖וֹשׁ עַ֥ם מָרְדֳּכָֽי: (אסתר פרק ג פסוק ו)

טקסט וניקוד:

וַיִּבֶז בְּעֵינָיו לִשְׁלֹחַ יָד בְּמָרְדֳּכַי לְבַדּוֹ כִּי־הִגִּידוּ לוֹ אֶת־עַם מָרְדֳּכָי וַיְבַקֵּשׁ הָמָן לְהַשְׁמִיד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר בְּכָל־מַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ עַם מָרְדֳּכָי: (אסתר פרק ג פסוק ו)

טקסט בלבד:

ויבז בעיניו לשלח יד במרדכי לבדו כי־הגידו לו את־עם מרדכי ויבקש המן להשמיד את־כל־היהודים אשר בכל־מלכות אחשורוש עם מרדכי: (אסתר פרק ג פסוק ו)

תיקון קוראים:

ויבז בעיניו לשלח יד במרדכי לבדו כי־הגידו לו את־עם מרדכי ויבקש המן להשמיד את־כל־היהודים אשר בכל־מלכות אחשורוש עם מרדכי: (אסתר פרק ג פסוק ו)

תרגום מגילות:
וַהֲוָה חוֹך קֳדָמוֹי לְאוֹשָׁטָא יְדוֹי לְמִקטַל יָת מָרדֳּכַי בִּלחוֹדוֹהִי אֲרוּם חַוִיאוּ לֵיהּ דְּמָרדֳּכַי אָתֵי מִן יַעֲקֹב דִּשׁקַל מִן עֵשָׂו אַבָּא דַאֲבוּי דְּהָמָן יָת בְּכֵירוּתָא וְיָת בִּרכְתָא וִיהוּדָאֵי אִנוּן עַמָא דְמָרדֳּכַי וּבעָא הָמָן לְשֵׁיצָאָה יָת כָּל יְהוּדָאֵי דִּי בְּכָל מַלכְוָת אֲחַשׁוֵרוֹשׁ עַמָא דְמָרדֳּכָי :

תרגום שני לאסתר:
וַהֲוָת קַלִילָא בְעֵינוֹי לְמֵישְׁטָא יְדוֹהִי בְּמָרדֳּכַי בִּלחוֹדוֹהִי דְּמַטוּל דַּאֲמַרוּ לֵיהּ דְּמָרדֳּכַי יְהוּדָאָה הוּא וּבעָא הָמָן לְשֵׁיצָאָה יָת כָּל יְהוּדָאֵי דְּאִית בְּכָל מַלכוּתֵיהּ דַּאֲחַשׁוֵרוֹשׁ עַמָא דְמָרדֳּכָי :

עין המסורה:
ויבז - ב': בר' כה , לד; אס' ג , ו. עם מרדכי - ב': בפסוק זה. מלכות אחשורוש - ב': אס' ג , ו; ט , ל.

מסורה קטנה:
ויבז - ב' הבכרה; עם מרדכי - ב'; מלכות אחשורוש - ב'; עם מרדכי - ב'.

רשב"ם:
ויבז בעיניו - כמו 'ויבזה'; בזיון היה בעיניו לשלוח יד במרדכי לבדו , שהרי הגידו לו את עמו , כי יהודים הם.

ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
ויבז בעיניו לשלוח יד במרדכי לבדו כי הגידו לו את עם מרדכי - פתרונו: אם הגידו שמרדכי מעם אחר ולא מן היהודים , לא בז בעיניו לשלוח יד במרדכי לבדו , כי היה אומר: אם אבקש להשמיד כל עם מרדכי , אין המלך שומע לי בכך , כי כן יאמר לי המלך: אם אדם אחד חטא , כל העם מה חטאו?! ולא ישמע לי לעקור אומה שלימה על חנם; אבל כשהגידו לו את עם מרדכי שהם יהודים , חשב בדעתו לאבד כל עם מרדכי , כמו שמפרש: ויבז בעיניו לשלוח יד במרדכי לבדו כי הגידו לו את עם מרדכי.

ר' יוסף קרא - נוסח שני:
ויבז בעיניו לשלוח יד במרדכי לבדו כי הגידו לו את עם מרדכי - אילו הגידו לו שמרדכי משאר אומות , לא היה מעלה בדעתו להשמיד את כל עמו , שלא יוכל לאבד אומה שלימה מפני איש אחד; אבל כיון שהגידו לו שהוא מזרע היהודים , ואין לך אומה חלשה כישראל , אותה שעה בקש המן להשמיד את כל היהודים אשר בכל מלכות אחשורוש.

פרשן צרפתי עלום שם:
כי הגידו לו את עם מרדכי - שאילו היה פרסי או משאר אומות היה הורג אותו לבדו , אבל כיון שאמרו לו שהוא יהודי , נבזה בעיניו לשלוח יד במרדכי לבדו.

ראב"ע אסתר פירוש ב:
ויבז בעיניו. עם מרדכי - סמוכים אליו , כי הוא הגדול שבהם בדורו. להשמיד - שם כלל לכל מיני מות.

רלב"ג:
כי הגידו לו את עם מרדכי - רוצה לומר , כי עבדי המלך הודיעו לו כי מפני היותו יהודי הוא נמנע מלהשתחוות לו.
ריכוז קישורים