תנ"ך - ותאמר
אסתר
להתך
ותצוהו
אל־מרדכי:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַתֹּ֤אמֶר
אֶסְתֵּר֙
לַהֲתָ֔ךְ
וַתְּצַוֵּ֖הוּ
אֶֽל־מָרְדֳּכָֽי:
(אסתר פרק ד פסוק י)
וַתֹּאמֶר
אֶסְתֵּר
לַהֲתָךְ
וַתְּצַוֵּהוּ
אֶל־מָרְדֳּכָי:
(אסתר פרק ד פסוק י)
ותאמר
אסתר
להתך
ותצוהו
אל־מרדכי:
(אסתר פרק ד פסוק י)
ותאמר
אסתר
להתך
ותצוהו
אל־מרדכי:
(אסתר פרק ד פסוק י)
תרגום מגילות:
וַאֲמַרַת
אֶסתֵּר
לַהֲתָך
לְמֵיזַל
וּלמַלָלָא
לְמָרדֳּכַי
וּפַקֵידַת
לֵיהּ
עַל
עֵיסַק
מָרדֳּכַי
דְּלָא
יְגָרֵי
עִם
הָמָן
מַצוּתָא
אֲרוּם
דְּבָבוּ
דְבֵינֵי
יַעֲקֹב
וְעֵשָׂו
הֲוָה
נָטֵיר
לֵיהּ
:
רשב"ם:
על
(בנוסחנו:
אל)
מרדכי
-
אל
מרדכי.
ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
ויבא
(בנוסחנו:
ויבוא)...
ויגד
לאסתר...
ותאמר
אסתר
להתך
ותצוהו
על
(בנוסחנו:
אל)
מרדכי
-
פתרונו:
צותה
על
מרדכי
-
להגיד
אליו
דבריה.
ומה
היו
דבריה?
אלה
היו:
אִמרו
לו:
אתה
אומר
לי
לבא
אל
המלך
להתחנן
לו
ולבקש
מלפניו
,
והלא
כל
עבדי
המלך
ועם
מדינות
המלך
יודעים
כן
,
שמשפט
זה
הנכנס
שלא
ברשות
לפני
המלך
אין
משפטו
כשאר
בני
אדם
הנשפטים
לפני
השופטים;
ששאר
בני
אדם
הנשפטים
לפני
השופטים
-
הללו
מטים
אותם
לכף
חובה
והללו
מטים
אותם
לכף
זכות
,
אבל
הנכנס
בחצר
בית
מלך
הפנימי
שלא
ברשות
,
אין
מי
שידון
דינו
לדת
חיים
אלא
אחת
דתו
להמית
,
לבד
מאשר
יושיט
לו
המלך
את
שרביט
הזהב
וחיה
,
ואני
לא
נקראתי
לבא
(בנוסחנו:
לבוא)
אל
המלך.
ר' ישעיה מטראני:
ותצווהו
על
(בנוסחנו:
אל)
מרדכי
-
בשביל
מרדכי;
ולומר
לו
כי
כל
עבדי
המלך
ועם
מדינות.
הוי"ו
שלוכל
(עבדי;
בנוסחנו:
כל
עבדי)
יתירה
,
כמו
"ואיה
וענה"
(בר'
לו
,
כד).