תנ"ך - ויאמר
המלך
להמן
מהר
קח
את־הלבוש
ואת־הסוס
כאשר
דברת
ועשה־כן
למרדכי
היהודי
היושב
בשער
המלך
אל־תפל
דבר
מכל
אשר
דברת:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֨אמֶר
הַמֶּ֜לֶךְ
לְהָמָ֗ן
מַ֠הֵר
קַ֣ח
אֶת־הַלְּב֤וּשׁ
וְאֶת־הַסּוּס֙
כַּאֲשֶׁ֣ר
דִּבַּ֔רְתָּ
וַֽעֲשֵׂה־כֵן֙
לְמָרְדֳּכַ֣י
הַיְּהוּדִ֔י
הַיּוֹשֵׁ֖ב
בְּשַׁ֣עַר
הַמֶּ֑לֶךְ
אַל־תַּפֵּ֣ל
דָּבָ֔ר
מִכֹּ֖ל
אֲשֶׁ֥ר
דִּבַּֽרְתָּ:
(אסתר פרק ו פסוק י)
וַיֹּאמֶר
הַמֶּלֶךְ
לְהָמָן
מַהֵר
קַח
אֶת־הַלְּבוּשׁ
וְאֶת־הַסּוּס
כַּאֲשֶׁר
דִּבַּרְתָּ
וַעֲשֵׂה־כֵן
לְמָרְדֳּכַי
הַיְּהוּדִי
הַיּוֹשֵׁב
בְּשַׁעַר
הַמֶּלֶךְ
אַל־תַּפֵּל
דָּבָר
מִכֹּל
אֲשֶׁר
דִּבַּרְתָּ:
(אסתר פרק ו פסוק י)
ויאמר
המלך
להמן
מהר
קח
את־הלבוש
ואת־הסוס
כאשר
דברת
ועשה־כן
למרדכי
היהודי
היושב
בשער
המלך
אל־תפל
דבר
מכל
אשר
דברת:
(אסתר פרק ו פסוק י)
ויאמר
המלך
להמן
מהר
קח
את־הלבוש
ואת־הסוס
כאשר
דברת
ועשה־כן
למרדכי
היהודי
היושב
בשער
המלך
אל־תפל
דבר
מכל
אשר
דברת:
(אסתר פרק ו פסוק י)
תרגום שני לאסתר:
וַאֲמַר
מַלכָּא
לְהָמָן
סַרהֵיב
אוֹחִי
וְעוֹל
לְבֵי
גִנזֵי
מַלכָּא
וְסַב
מִתַּמָן
חַד
מִן
כְּסוּיָא
דְאַרגְּוָנִין
טָבִין
וְסַב
מִתַּמָן
לְבוּשָׁאָה
שֵׁירָאָה
טָבָא
פְרוּגנָן
דִּמטֻכַּס
בְּאַבנִין
טָבִין
וּמַרגַּליָן
וְתַליָין
בְּאַרבַּע
קַרנָתָא
דִילֵיהּ
זֵיגָא
דְּדַהבָּא
וְרִמוֹנָא
לְכָל
רוּחָא
וְרוּחָא
וְסַב
מִתַּמָן
כְּלִילָא
רַבָּא
דְּדַהבָּא
מוֹקִדּוֹניָא
דְּאֵיתִיאוּ
יָתֵיהּ
לִי
מִן
קִריָין
מְדִינָן
בְּיוֹמָא
קַדמָאָה
דְקַמִית
בְּמַלכוּתָא
וְסַב
מִתַּמָן
סַפסִירָא
שֵׁירוּנָא
טָבָא
דִילִי
דְּאַיתוֹן
יָתֵיהּ
לִי
מִן
כּוּשׁ
מְדִינְתָא
וּתרֵין
רְדִינִין
דִּלבוּשֵׁיהוֹן
לְבוּשָׁא
דְמַלכוּתָא
דְמַרגַּליָתָא
דְּאַיתוֹן
יָתֵיהּ
לִי
מִן
מְדִינַת
אַפרִיקֵי
וּפוֹק
לְאוּריָא
דְמַלכָּא
וּדבַר
מִתַּמָן
סוּסיָא
דְּקָאֵים
בְּרֵישׁ
אוּריָא
וּשׁמֵיהּ
שֵׁיפַרגָן
דַּעֲלוֹהִי
רְכַבִית
בְּיוֹמָא
קַדמָאָה
דְקַמִית
בְּמַלכוּתָא
וְעַל
אִלֵין
מָאנֵי
דִיקָרָא
וּרבוּתָא
דַאֲמַרִית
לָך
תֵּיזֵיל
וְתַעֲבֵיד
לְמָרדֳּכַי
יְהוּדָאָה
דְּיָתֵיב
עַל
תַּרעָא
דִילִי
וְכַד
שְׁמַע
הָמָן
יָת
פִּתגָמַיָא
בְּאֵשׁ
עֲלוֹהִי
וְזִיוֹהִי
אִשׁתַּנִי
וְעֵינוֹהִי
אִתחַשׁכָן
וּפוּמֵיהּ
אִסתְּלַף
וְרַעיוֹנוֹהִי
אִשׁתַּגֵּישׁ
וְקִטרֵי
חַרצֵיהּ
אִשׁתַּריָין
וְאַרכּוּבָּתֵיהּ
דָּא
לְדָא
נָקְשָׁן
עָנֵי
הָמָן
וַאֲמַר
לְמַלכָּא
מָרִי
מַלכָּא
נְפִישִׁין
אִינוּן
מָרדֳּכַי
דְּאִית
בְּעָלְמָא
וְלֵית
אֲנָא
יָדַע
עַל
הֵידֵין
מָרדֳּכַי
אַתּ
אָמַר
לִי
עָנֵי
מַלכָּא
וַאֲמַר
לְהָמָן
הָא
לָא
אֲמַרִית
אֵלָא
עַל
מָרדֳּכַי
דְּיָתֵיב
בְּתַרעָא
דִילִי
עָנֵי
הָמָן
וַאֲמַר
לְמַלכָּא
מָרִי
מַלכָּא
נְפִישִׁין
אִנוּן
תַּרעַיָא
דְמַלכָּא
וְלֵית
אֲנָא
יָדַע
עַל
הֵידֵין
תַּרעָא
אַתּ
אָמַר
לִי
עָנֵי
מַלכָּא
וַאֲמַר
לְהָמָן
הֲלָא
אֲמַרִית
לָך
עַל
תַּרעָא
דְּעָלִין
מִבֵּית
נְשַׁיָא
וְעַד
בֵּית
מַלכָּא
עָנֵי
הָמָן
וַאֲמַר
לְמַלכָּא
מָרִי
מַלכָּא
גֻּברָא
הַהוּא
סַניָא
דִילִי
וְסַניָא
דַאֲבָהָתַי
עַשׂרָא
אַלפִין
כַּכּרֵי
כַספָּא
יִתיַהבּוּן
לֵיהּ
וְהָדֵין
יְקָרָא
לָא
יִתעֲבֵיד
לֵיהּ
עָנֵי
מַלכָּא
וַאֲמַר
לְהָמָן
עַשׂרָא
אַלפִין
כַּכּרֵי
כַספָּא
יִתיַהבּוּן
לֵיהּ
וְעַל
כָּל
בֵּיתָך
אֲנָא
מַשׁלֵיט
לֵיהּ
וְהָדֵין
יְקָרָא
לָא
יִתמְנַע
מִנֵיהּ
עָנֵי
הָמָן
וַאֲמַר
לְמַלכָּא
עַשׂרָא
בְנִין
דְּאִית
לִי
יִרהֲטוּן
קֳדָם
כּוּרסְיָא
וְהָדֵין
יְקָרָא
לָא
יִתעֲבֵיד
לֵיהּ
עָנֵי
מַלכָּא
וַאֲמַר
לְהָמָן
אַתּ
וּבנָך
וְאִתְּתָך
עַבדִין
הֲווֹן
לְמָרדֳּכַי
וְהָדֵין
יְקָרָא
לָא
יִתמְנַע
מִנֵיהּ
עָנֵי
הָמָן
וַאֲמַר
לְמַלכָּא
מָרִי
מַלכָּא
גְּבַר
הִדיוֹט
הוּא
מַנִי
יָתֵיהּ
עַל
מְדִינְתָא
חֲדָא
אוֹ
עַל
דִּיסתְּקָא
חֲדָא
וְהָדֵין
יְקָרָא
לָא
יִתעֲבֵיד
לֵיהּ
עָנֵי
מַלכָּא
וַאֲמַר
לְהָמָן
עַל
מְדִינָן
וְעַל
מָחוֹזִין
אֲנָא
מַשׁלֵיט
יָתֵיהּ
וְכָל
מַלכְוָת
יַמָא
וְיַבֶּשׁתָּא
יִשׁתַּמעוּן
לֵיהּ
וְהָדֵין
יְקָרָא
לָא
יִתמְנַע
מִנֵיהּ
עָנֵי
הָמָן
וַאֲמַר
לְמַלכָּא
טִבעֵיהּ
וְטִבעָך
יֵיזֵיל
בְּכוּלֵיהּ
עָלְמָא
וְהָדֵין
יְקָרָא
לָא
יִתעֲבֵיד
לֵיהּ
עָנֵי
מַלכָּא
וַאֲמַר
לְהָמָן
גֻּברָא
דַאֲמַר
טָבְתָא
עַל
מַלכָּא
וְשֵׁיזֵיב
רֵישֵׁיהּ
דְּמַלכָּא
מִן
קַטלָא
טִבְעִי
וְטִבְעֵיהּ
יֵיזֵיל
בְּכָל
מְדִינָתָא
וְהָדֵין
יְקָרָא
לָא
יִתמְנַע
מִנֵיהּ
עָנֵי
הָמָן
וַאֲמַר
לְמַלכָּא
פְּרוּדַתקִין
וְאִיגְּרָן
אִשׁתַּדְּרָן
לְכָל
מְדִינָת
מַלכָּא
יִבטְלוּן
וְהָדֵין
יְקָרָא
לָא
יִתעֲבֵיד
לֵיהּ
עָנֵי
מַלכָּא
וַאֲמַר
לְהָמָן
אִיגְּרָן
וּפרוּדַתקִין
דְּשַׁדַּרתּ
אֲנָא
מְבַטֵיל
יָתְהוֹן
וְהָדֵין
יְקָרָא
לָא
יִתמְנַע
מִנֵיהּ
תִּניָנוּת
נְזַף
בֵּיהּ
מַלכָּא
וַאֲמַר
לֵיהּ
הָמָן
הָמָן
בַּעֲגַלָא
לָא
תְבַטֵיל
פִּתגָמָא
מִן
כָּל
מָא
דַאֲמַרִית
:
תרגום מגילות:
וַאֲמַר
מַלכָּא
לְהָמָן
אוֹחִי
סַב
יָת
לְבוּשׁ
אַרגְּוָנָא
וְיָת
סוּסיָא
כְּמָא
דְמַלֵילתָּא
וַעֲבֵיד
כֵּן
לְמָרדֳּכַי
יְהוּדָאָה
אֲמַר
לֵיהּ
הָמָן
לְאֵידֵין
מָרדֳּכַי
אֲתִיב
לֵיהּ
מַלכָּא
לְמָרדֳּכַי
יְהוּדָאָה
אֲמַר
לֵיהּ
הָמָן
סַגִּיאִין
מָרדֳּכַי
יְהוּדָאֵי
אִית
בְּשׁוּשָׁן
אֲתִיב
לֵיהּ
מַלכָּא
לְהַהוּא
דְסַדַּרַת
אֶסתֵּר
לֵיהּ
סַנְהֶדרִין
בִּתרַע
פְּלָטֵירִין
דְּמַלכָּא
אֲמַר
לֵיהּ
הָמָן
בְּבָעוּ
מִנָך
קְטוֹל
יָתִי
וְלָא
תִגזוֹר
עֲלַי
כְּפִתגָמָא
הָדֵין
אֲמַר
לֵיהּ
מַלכָּא
אוֹחִי
וְלָא
תִמנַע
מִדָּעַם
מִן
כָּל
מָא
דְמַלֵילתָּא
:
עין המסורה:
ויאמר
המלך
להמן
-
ב':
*אס'
ג
,
יא;
ו
,
י.
היושב
-
ג'
מלא:
*יר'
כט
,
טז
(פעמיים);
כל
כתיבייא
(אס'
ו
,
י;
דה"א
ט
,
טז;
דה"ב
טז
,
ב
-
נמנים
כאחד).
וכל
יהושע
ושופטים
בר
מן
חד
(חסר):
יהו'
יז
,
טז.
ראב"ע אסתר פירוש ב:
ויאמר.
יתכן
להיות
מהר
-
צווי
,
ויחסר
ו"ו
מן
מלת
קח;
כמו
"קום
קרא
אל
אלהיך"
(יונה
א
,
ו).
או
יהיה
שם
,
כמו
"לא
תוכל
כלותם
מהר"
(דב'
ז
,
כב).
וטעם
אל
תפל
דבר
-
שיקרא
לפניו.