תנ"ך - ויאמר דניאל אל־המלצר אשר מנה שר הסריסים על־דניאל חנניה מישאל ועזריה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֹּ֥אמֶר דָּנִיֵּ֖אל אֶל־הַמֶּלְצַ֑ר אֲשֶׁ֤ר מִנָּה֙ שַׂ֣ר הַסָּֽרִיסִ֔ים עַל־דָּנִיֵּ֣אל חֲנַנְיָ֔ה מִישָׁאֵ֖ל וַעֲזַרְיָֽה: (דניאל פרק א פסוק יא)

טקסט וניקוד:

וַיֹּאמֶר דָּנִיֵּאל אֶל־הַמֶּלְצַר אֲשֶׁר מִנָּה שַׂר הַסָּרִיסִים עַל־דָּנִיֵּאל חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה: (דניאל פרק א פסוק יא)

טקסט בלבד:

ויאמר דניאל אל־המלצר אשר מנה שר הסריסים על־דניאל חנניה מישאל ועזריה: (דניאל פרק א פסוק יא)

תיקון קוראים:

ויאמר דניאל אל־המלצר אשר מנה שר הסריסים על־דניאל חנניה מישאל ועזריה: (דניאל פרק א פסוק יא)

עין המסורה:
המלצר - ב': דנ' א , יא , טז. מנה - ב': דנ' א , י , יא.

מסורה קטנה:
המלצר - ב'; מנה - ב'; על - דניאל חנניה מישאל ועזריה - ל'.

רש"י:
המלצר - הסודר את המנות ואת הקערות שקורין 'מאישטריב אלה'.

ראב"ע דניאל פירוש א:
ויאמר. המלצר - לשון כשדים הוא: נותן המנות. והנה פירוש אשר מנה - כמו 'הפקיד' , ובלשון חכמים (ראה משנה שקלים ה , ד): 'ממונה'. ולהיותו מגזרת אשר מנה - החולק מנות - קשה מאד , ואף כי כתוב: על דניאל.

רלב"ג:
ויאמר דניאל אל המלצר - הנה המלצר הזה הוא האיש אשר הפקיד אותו שר הסריסים לתת מאכלם ומשתם לדניאל וחביריו. וידמה שהמאמר הראשון היה לשר הסריסים (ראה לעיל , ח) , והיה שם המלצר. וכאשר ראה דניאל שלא הסכים בזה שר הסריסים , השלים העניין עם המלצר וביקש ממנו שינסה אותם עד ימים עשרה , כי בכמו זה הזמן , יוכר להם אם יוזקו באלו המאכלים והמשקים. ואמר שיתנו להם מן הזירעונים לאכול , והם הזרעים הנאכלים כמו שהם כשיבושלו בקדרה , כמו האורז , 'ריש' בלעז , ומיני קטניות כלם. ומהם זרעים עגולים מועילים מאד למחוממים , הם הנקראים בערבי 'מאס' , ובלעז 'פיריש'. ומאלו ימצאו שאינם עגולים , אבל יש להם חדוד בצד אחד , ואלו הם מועילים מאד לנקות הכבד ולפתוח סתומיו , רוצה לומר: מי בשולם , והם הנקראים 'צידיש' בלעז. ומהם שחורים ומהם לבנים ומהם אדומים.

ר' סעדיה גאון:
המלצר - מליץ צר. ד"א מלצר - ממולל נצר. מינה - כמו "וימן" (לעיל , ה).
ריכוז קישורים