תנ"ך - העדתי בכם היום את־השמים ואת־הארץ החיים והמות נתתי לפניך הברכה והקללה ובחרת בחיים למען תחיה אתה וזרעך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הַעִדֹ֨תִי בָכֶ֣ם הַיּוֹם֘ אֶת־הַשָּׁמַ֣יִם וְאֶת־הָאָרֶץ֒ הַחַיִּ֤ים וְהַמָּ֙וֶת֙ נָתַ֣תִּי לְפָנֶ֔יךָ הַבְּרָכָ֖ה וְהַקְּלָלָ֑ה וּבָֽחַרְתָּ֙ בַּחַיִּ֔ים לְמַ֥עַן תִּֽחְיֶ֖ה אַתָּ֥ה וְזַרְעֶֽךָ: (דברים פרק ל פסוק יט)

טקסט וניקוד:

הַעִדֹתִי בָכֶם הַיּוֹם אֶת־הַשָּׁמַיִם וְאֶת־הָאָרֶץ הַחַיִּים וְהַמָּוֶת נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים לְמַעַן תִּחְיֶה אַתָּה וְזַרְעֶךָ: (דברים פרק ל פסוק יט)

טקסט בלבד:

העדתי בכם היום את־השמים ואת־הארץ החיים והמות נתתי לפניך הברכה והקללה ובחרת בחיים למען תחיה אתה וזרעך: (דברים פרק ל פסוק יט)

תיקון קוראים:

העדתי בכם היום את־השמים ואת־הארץ החיים והמות נתתי לפניך הברכה והקללה ובחרת בחיים למען תחיה אתה וזרעך: (דברים פרק ל פסוק יט)

תרגום אונקלוס:
אַסהֵידִית בְּכוֹן יוֹמָא דֵין יָת שְׁמַיָא וְיָת אַרעָא חַיֵי וּמוֹתָא יְהַבִית קֳדָמָך בִּרכָן וּלוָטִין וְתִתרְעֵי בְּחַיֵי בְּדִיל דְּתֵיחֵי אַתּ וּבנָך :

עין המסורה:
את - השמים ואת - הארץ - י"ג: ראה דב' ד , כו.

מסורה קטנה:
את - השמים ואת - הארץ - י"ג.

רש"י:
העדותי בכם היום את השמים ואת הארץ וגו' - שהם קיימים לעולם , וכאשר תקרא אתכם הרעה (ע"פ דב' לא , כט) יהו עֵדַי שאני התריתי בכם בכל זאת (ראה ספ"ד שו). [דבר אחר (שם): העדותי בכם היום את השמים וגו' - אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל: הסתכלו בשמים שבראתי לשמש אתכם: שמא שינו את מדתם?! שמא לא עלה גלגל חמה מן המזרח והאיר לכל העולם , כעניין שנאמר "וזרח השמש ובא השמש" (קה' א , ה)?! הסתכלו בארץ שנבראת לשמשכם: שמא שינת מדתה?! שמא זרעתם אותה ולא צמחה , או שמא זרעתם חטים והעלת שעורים?! ומה אילו , שנעשו לא לשכר ולא להפסד - אם זוכין אין מקבלין שכר , ואם חוטאין אין מקבלין פורענות - לא שינו את מדתם , אתם , שאם זכיתם תקבלו שכר ואם חטאתם תקבלו פורענות , על אחת כמה וכמה!] ובחרת בחיים - אני מורה לכם שתבחרו בחלק החיים; כאדם האומר לבנו: ברור לך חלק יפה בנחלתי , ומעמידו על חלק היפה ואומר לו: את זה ברור לך! ועל זה נאמר "יי' מנת חלקי וכוסי אתה תומך (בנוסחנו: תומיך) גורלי" (תה' טז , ה) - הנחת ידי על גורל הטוב: את זה קח לך (ראה ספ"ד נג).

ראב"ע:
את השמים ואת הארץ - בעבור היותם עומדים; וכן על האבן: "תהיה בנו לעדה" (יהו' כד , כז); וכן "שמעו הרים את ריב יי'" (מי' ו , ב). החיים והמות - הם הברכה והקללה; והנה יש לך לבחור בחיים. למען תחיה - בגוף או בזכר. ופירש , כי החיים הם "לאהבה" (להלן , כ).

ר' יוסף בכור שור:
העידותי בכם... את השמים ואת הארץ - יש לפרש: פמליא של מעלה ופמליא של מטה. ועיקר הפשט: השמים והארץ הם יעידו עליכם , וידם תהיה בכם בראשונה הן לטוב הן לחילוף , כדכתיב "ויד העדים תהיה בו בראשונה" (ראה דב' יז , ז). אם תעשו טובה - יעידו , ונתנה הארץ פריה (ע"פ וי' כה , יט) והשמים יתנו טלם (ע"פ זכ' ח , יב) וגשמיהם בעתם (ע"פ וי' כו , ד). ואם רע - ועצר השמים ולא יהיה מטר והאדמה לא תתן את יבולה (ע"פ דב' יא , יז) - אפילו מה שמובילין לה (ראה ספ"ד מג). ובחרת בחיים - אני נותן לך עצה הוגנת לך: אע"פ שדבר פשוט הוא לבחור בחיים , אני אלמדך דרך החיים:

רמב"ן:
ויעיד בהם את השמים ואת הארץ פעם שנית , אחר שאמר "העידותי בכם היום את השמים ואת הארץ כי אבד תאבדון מהר" (דב' ד , כו) , כי עתה יאמר: העידותי בכם היום את השמים ואת הארץ , כי החיים והמות נתתי לפניך , שהם הברכה והקללה , וכי יעצתיך שתבחר בחיים למען תחיה אתה וזרעך; והנה הוא כמַחתים העדים בסוף דבריו כולם.

רלב"ג:
העידותי בכם היום את השמים ואת הארץ - נתן אותם לעדים כי הם קיימים , להעיד שתמיד יתקיימו אלו הדברים. עם שהם כמו עוזרים להמשיך זה , כאלו יאמר , שהשמים והארץ - כלם יעזרו להגיע כל אלו הדברים מהברכות והקללות , על דרך "הכוכבים ממסילותם נלחמו עם סיסרא" (שו' ה , כ). החיים והמות נתתי לפניך - הקדים לזכור תחלה החיים והמות האמתיים , כי הם הגמול והעונש האנושיים; ואחר זכר הברכה והקללה , שהם ה'טוב' וה'רע' (ראה לעיל , טו) , להיותם בלתי מכוונים בעצמותם , ואע"פ שכבר ימָשכו מקיום מצות התורה והנטייה מהם. ולזה אמר ובחרת בחיים - ולא אמר 'ובחרת בברכה' , כי אין ראוי לעבוד השם יתעלה כדי שיגיעו אלו הטובות הגופיות , אך יעבדוהו כדי שישיגו החיים הערבים ההם , כמו שאמר דוד: "תודיעני אורח חיים שובע שמחות את פניך נעימות בימינך נצח" (תה' טז , יא). ולזה אמר דוד: "במצותיו חפץ מאד" (תה' קיב , א) - ולא: בשכר מצותיו הנמשך באלו הטובות והקניינים הגופיים.
ריכוז קישורים