תנ"ך - ואחריו שמה בן־אגא הררי ויאספו פלשתים לחיה ותהי־שם חלקת השדה מלאה עדשים והעם נס מפני פלשתים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאַחֲרָ֛יו שַׁמָּ֥ה בֶן־אָגֵ֖א הָרָרִ֑י וַיֵּאָסְפ֨וּ פְלִשְׁתִּ֜ים לַחַיָּ֗ה וַתְּהִי־שָׁ֞ם חֶלְקַ֤ת הַשָּׂדֶה֙ מְלֵאָ֣ה עֲדָשִׁ֔ים וְהָעָ֥ם נָ֖ס מִפְּנֵ֥י פְלִשְׁתִּֽים: (שמואל ב פרק כג פסוק יא)

טקסט וניקוד:

וְאַחֲרָיו שַׁמָּה בֶן־אָגֵא הָרָרִי וַיֵּאָסְפוּ פְלִשְׁתִּים לַחַיָּה וַתְּהִי־שָׁם חֶלְקַת הַשָּׂדֶה מְלֵאָה עֲדָשִׁים וְהָעָם נָס מִפְּנֵי פְלִשְׁתִּים: (שמואל ב פרק כג פסוק יא)

טקסט בלבד:

ואחריו שמה בן־אגא הררי ויאספו פלשתים לחיה ותהי־שם חלקת השדה מלאה עדשים והעם נס מפני פלשתים: (שמואל ב פרק כג פסוק יא)

תיקון קוראים:

ואחריו שמה בן־אגא הררי ויאספו פלשתים לחיה ותהי־שם חלקת השדה מלאה עדשים והעם נס מפני פלשתים: (שמואל ב פרק כג פסוק יא)

תרגום יונתן:
וּבָתְרוֹהִי שַׁמָה בַר אָגֵי טוּרָאָה וְאִתכְּנִישׁוּ פְלִשׁתָּאֵי לְחַיתָא וַהֲוָת תַּמָן אַחסָנַת חַקלָא מַליָא טְלוֹפְחִין וְעַמָא אֲפָך מִן קֳדָם פְּלִשׁתָּאֵי :

עין המסורה:
הררי - ב' (חד כתיב אל"ף וחד חסר אל"ף): ש"ב כג , יא , לג. ויאספו - י"ב: ראה ש"א יז , א.

מסורה קטנה:
אגא - ל'; (הררי) - ב'.

רש"י:
הררי - מן ההר. לחיה - לגדוד , כ"חית השדה" (בר' ב , יט).

ר' יוסף קרא:
ויאספו פלשתים לחיה - פתרון: לסיעה אחת. ותהי שם חלקת השדה מלאה עדשים - ושל ישראל היתה , ובקשו פלשתים לקצרה , ולא יכול איש ישראל להצילה מידם; ונס העם מפני פלשתים , והוא התיצב בתוך החלקה ויצילה , ויך את פלשתים.

רד"ק:
ואחריו שמה בן אגא הררי - תרגם יונתן: "שמה בר אגא דמן הרר טוראה". לחיה - עיר פרזות שאין לה חומה , מגזרת "חוות יאיר" (במ' לב , מא). והמקום ההוא נקרא "פס דמים" , כמו שאומר בדברי הימים (דה"א יא , יג) , כי שם היתה מלחמה זאת. מלאה עדשים - ובדברי הימים אומר "מלאה שעורים" (שם); עמרים היתה מלאה , כי החלקה כבר נקצרה , אלא שאספו בתוכה עמרים מהשדות האחרים , ואותם העמרים היו מהעדשים ומהשעורים , והיתה מלאה מהם; ואמר הנה: עדשים , ושם אמר "שעורים". ויתיצב - ובדברי הימים אומר "ויתיצבו" (שם) , רוצה לומר: הוא ואלעזר; ואמר הנה: ויתיצב , כי שמה היה עיקר המלחמה ההיא.

רלב"ג:
ויאספו פלשתים לחיה - רוצה לומר , שכבר נאספו לקחת המחיה מהשדה , והיא התבואות ומיני קטנית ומה שידמה לזה ממה שהוא מזון.

ר' ישעיה מטראני:
והעם ישובו אחריו אך לפשט - שהיה הוא הולך והורג , והם מפשיטים אחריו החללים. ואחרי זה היה עוד שמה בן אגא הררי - מן ההר היה. לחיה - שם מקום. או יש לומר , שהוא כמו "וחית פלשתים חונה" (להלן , יג) , שפתרונו: מחנה פלשתים.
ריכוז קישורים