תנ"ך - אמר
אלהי
ישראל
לי
דבר
צור
ישראל
מושל
באדם
צדיק
מושל
יראת
אלהים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אָמַר֙
אֱלֹהֵ֣י
יִשְׂרָאֵ֔ל
לִ֥י
דִבֶּ֖ר
צ֣וּר
יִשְׂרָאֵ֑ל
מוֹשֵׁל֙
בָּאָדָ֔ם
צַדִּ֕יק
מוֹשֵׁ֖ל
יִרְאַ֥ת
אֱלֹהִֽים:
(שמואל ב פרק כג פסוק ג)
אָמַר
אֱלֹהֵי
יִשְׂרָאֵל
לִי
דִבֶּר
צוּר
יִשְׂרָאֵל
מוֹשֵׁל
בָּאָדָם
צַדִּיק
מוֹשֵׁל
יִרְאַת
אֱלֹהִים:
(שמואל ב פרק כג פסוק ג)
אמר
אלהי
ישראל
לי
דבר
צור
ישראל
מושל
באדם
צדיק
מושל
יראת
אלהים:
(שמואל ב פרק כג פסוק ג)
אמר
אלהי
ישראל
לי
דבר
צור
ישראל
מושל
באדם
צדיק
מושל
יראת
אלהים:
(שמואל ב פרק כג פסוק ג)
תרגום יונתן:
אֲמַר
דָּוִיד
אֱלָהָא
דְיִשׂרָאֵל
עֲלַי
מַלֵיל
תַּקִיפָא
דְיִשׂרָאֵל
דְּשַׁלִיט
בִּבנֵי
אֱנָשָׁא
קוּשׁטָא
דָאֵין
אֲמַר
לְמַנָאָה
לִי
מַלכָּא
הוּא
מְשִׁיחָא
עֲתִיד
דִּיקוּם
וְיִשׁלוֹט
בְּדַחלְתָא
דַייָ
:
עין המסורה:
אלהי
ישראל
(שלא
קדם
לו
שם
אלהות.
הספירה
לא
כוללת
את
הצירוף
'ארון
אלהי
ישראל')
-
כ"ח
(בלישנא):
ראה
ש"א
א
,
יז.
מושל
-
י"ד
מלא:
ש"ב
כג
,
ג
(פעמיים);
מ"א
ה
,
א;
מי'
ה
,
א;
תה'
פט
,
י;
מש'
כג
,
א;
כח
,
טו;
כט
,
כו;
קה'
ט
,
יז;
י
,
ד;
דה"א
כט
,
יב;
דה"ב
ז
,
יח;ט
,
כו;
כ
,
ו.
יראת
אלהים
-
ג':
*בר'
כ
,
יא;
ש"ב
כג
,
ג;
*נחמ'
ה
,
טו.
רש"י:
לי
דיבר
צור
ישראל
-
עלי
דבר
צור
ישראל
,
שאהיה
מושל
באדם
-
בישראל
שנקראו
'אדם'
,
שנאמר
"אדם
אתם"
(יח'
לד
,
לא);
ואהיה
צדיק
ומושל
וירא
אלהים.
ורבותינו
פירשוהו
בלשון
אחר
(ראה
מו"ק
טז
,
ב):
אמר
דוד:
אלהי
ישראל
לי
דבר
-
אלי
דבר:
צור
ישראל
ומושל
באדם
אני
,
ומי
מושל
בי?
צדיק
,
שאני
גוזר
גזירה
והוא
מבטלה.
אבל
לפי
יישוב
המקראות
,
הראשון
הוא
פשוטו
של
מקרא.
ר' יוסף קרא:
לי
דבר
צור
ישראל
מושל
באדם
-
פתרון:
לי
דבר
צור
ישראל
שאהיה
מושל
באדם
-
בבני
אדם;
ובלשון
הזה
אמר
לי:
צדיק
מושל
יראת
אלהים
-
ופתרונו:
צדיק
שכמותך
ראוי
להיות
מושל
,
לפי
שיראת
אלהים
עליך.
רד"ק:
אמר...
לי
דבר
-
כפל
דבר
הוא
,
כמנהג
הלשון;
ופירוש
אמר
ולי
דבר:
בעבורי
אמר
ודבר
לשמואל
הנביא
,
שאהיה
מושל
באדם
,
ומשחני
למלך
,
ובלבד
שתהא
ממשלתי
ביראת
אלהים
ואהיה
צדיק.
ודעת
המתרגם:
שיצא
ממני
מלך
המשיח
שיהיה
מושל
ביראת
אלהים
,
וכן
תרגם
אותו:
"אמר
אלהא
דישראל
עלי
,
מלל
תקיפא
דישראל
דשליט
בבני
אנשא
,
קושטא
דאין
אמר
למנאה
לי
מלכא
,
הוא
משיחא
דעתיד
דיקום
וישלוט
בדחלתא
דיי'".
רלב"ג:
הנה
כבר
אמר
אלהי
יעקב
ותקפו
שאהיה
מושל
באדם
,
מפני
היותי
צדיק
ומושל
ביראת
אלהים.
רלב"ג - ביאור המילות:
אמר
אלהי
ישראל
לי
דבר
צור
ישראל
-
רוצה
לומר
,
כי
בעבורי
אמר
השם
יתברך
ודבר
שאהיה
מושל
באדם
היותר
נבחר
,
והוא
ישראל
,
מפני
היותי
צדיק
מושל
ביראת
אלהים
,
רוצה
לומר
,
שכל
הנהגתי
וממשלתי
הוא
ביראת
אלהים
,
ולזה
זכיתי
לזאת
המעלה.
ר' יוסף כספי:
מושל
באדם
וגו'
-
זה
הוא
דבר
השם
,
והכונה:
הצדיק
מושל
ביראת
אלהים
הוא
מושל
באדם
,
כי
המלך
המושל
והמנהיג
ראוי
שיהיה
כן
,
כמו
שכתב
אפלאטון
ב'ספר
ההנהגה';
ודוד
כן
היה
ענינו
,
ונניח
ענין
בת
שבע
עתה.
ר' ישעיה מטראני:
אמר
אלהי
ישראל
לי
דבר
צור
ישראל
-
כפל
הדברים.
וזה
לי
,
הוא
כמו:
'עלי'.
ואמר
לי
שאהיה
מושל
באדם
על
ישראל
,
כי
אתה
צדיק
מושל
ביראת
אלהים
,
בעבור
זה
בחרתיך
להיות
מושל
על
ישראל.