תנ"ך - כל־אלה חברו אל־עמק השדים הוא ים המלח:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כָּל־אֵ֙לֶּה֙ חָֽבְר֔וּ אֶל־עֵ֖מֶק הַשִּׂדִּ֑ים ה֖וּא יָ֥ם הַמֶּֽלַח: (בראשית פרק יד פסוק ג)

טקסט וניקוד:

כָּל־אֵלֶּה חָבְרוּ אֶל־עֵמֶק הַשִּׂדִּים הוּא יָם הַמֶּלַח: (בראשית פרק יד פסוק ג)

טקסט בלבד:

כל־אלה חברו אל־עמק השדים הוא ים המלח: (בראשית פרק יד פסוק ג)

תיקון קוראים:

כל־אלה חברו אל־עמק השדים הוא ים המלח: (בראשית פרק יד פסוק ג)

תרגום אונקלוס:
כָּל אִלֵין אִתכַּנַשׁוּ לְמֵישַׁר חַקלַיָא הוּא אֲתַר יַמָא דְמִלחָא :

רש"י:
עמק השדים - כך שמו , על שם שהיו בו שדות הרבה. ומדרשי אגדה יש , אבל אין שוין לפשוטו. הוא ים המלח - לאחר זמן נמשך הים לתוכו ונעשה ים המלח. ומדרש אגדה אומר (ב"ר מב , ה) , שנתבקעו הצורות שסביבותיו , ונמשכו יאורים לתוכו.

ראב"ע פירוש א - הקצר:
חברו - מהבניין הקל. השדים - כמו "ושדת אותם בשיד" (דב' כז , ב); "ישם בַסַד רגלי" (איוב לג , יא); כמו "פַת" (בר' יח , ה) ו"פִתִים" (וי' ב , ו). ועמק - מושך עצמו ואחר עמו , כמו "אל באפך תוכיחני" (הכוונה , כנראה , לתה' לח , ב); וכן הוא: הוא עמק ים המלח.

ראב"ע פירוש ב - הארוך - דקדוק המלים:
עמק השדים - מגזרת "ושדת אותם בשיד" (דב' כז , ב).

רד"ק:
כל אלה - הארבעה עם החמשה. אל עמק - כמו 'בעמק'; וכן "ואל הארון תתן את העדות" (שמ' כה , כא). השידים - כתרגומו: "חקליא". והדגש - לחסרון הכפל; כי בשני שרשים נמצא: "שדה" (בר' כה , כז) ו"שדות" (ש"א כב , ז) - מן 'שדה'. ומן 'שדד': "ישדד לו יעקב" (הו' י , יא); השדים. הוא ים המלח - הוא , העמק ההוא , היה סמוך לים המלח. או הוא עצמו נעשה אחר כן ים , והוא הנקרא היום ים המלח. והוא גבול ארץ ישראל כמו שכתוב (ראה במ' לד , ג).

רלב"ג - ביאור המילות:
עמק השדים - הוא עמק , היו בו שָׂדוֹת רבות. הוא ים המלח - רוצה לומר , שזה העמק היה אחר זה ים המלח , כי כבר ישוב היבשה ים , והים - יבשה , לסבות רבות , כמו שהתבאר ב'ספר האותות'. או יהיה המקום ההוא עמק ים המלח , רוצה לומר , ששם יקחו ממי הים ויעשו מהם מלח.

רלב"ג - ביאור הפרשה:
אמר שבימי אמרפל מלך בבל ואריוך מלך אלסר כדר לעומר (בנוסחנו: כדרלעמר) מלך עילם ותדעל מלך גוים , עשו מלחמה אלו המלכים הנזכרים עם ברע מלך סדום , וברשע מלך עמורה , ושנאב מלך אדמה , ושמאבר מלך צבויים , ומלך צוער , בעמק השדים , ונצחו אותם קודם זה , עד שאֵלו המלכים החמשה עבדו כדר לעומר שתים עשרה שנה , ושלש עשרה שנה מרדו.
ריכוז קישורים