תנ"ך - והנה
שבע
שבלים
דקות
ושדופת
קדים
צמחות
אחריהן:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְהִנֵּה֙
שֶׁ֣בַע
שִׁבֳּלִ֔ים
דַּקּ֖וֹת
וּשְׁדוּפֹ֣ת
קָדִ֑ים
צֹמְח֖וֹת
אַחֲרֵיהֶֽן:
(בראשית פרק מא פסוק ו)
וְהִנֵּה
שֶׁבַע
שִׁבֳּלִים
דַּקּוֹת
וּשְׁדוּפֹת
קָדִים
צֹמְחוֹת
אַחֲרֵיהֶן:
(בראשית פרק מא פסוק ו)
והנה
שבע
שבלים
דקות
ושדופת
קדים
צמחות
אחריהן:
(בראשית פרק מא פסוק ו)
והנה
שבע
שבלים
דקות
ושדופת
קדים
צמחות
אחריהן:
(בראשית פרק מא פסוק ו)
תרגום אונקלוס:
וְהָא
שְׁבַע
שׁוּבלִין
לָקיָן
וּשׁקִיפָן
קִדּוּם
צָמְחָן
בָּתְרֵיהוֹן
:
רש"י:
שדופות
-
'השלידש'
(בלעז)
,
"שקיפן
קידום"
(ת"א)
-
חבוטות;
לשון
'משקוף'
,
החבוט
תמיד
על
ידי
הדלת
המכה
עליו;
"קידום"
(ת"א)
-
רוח
מזרחית
דרומית
שקורין
'בישא'
(בלעז).
ראב"ע פירוש א - הקצר:
שדופות
-
שאירע
להם
שדפון
מרוח
מזרחית;
כי
נקרא
'מזרח'
-
'קדים'
(ראה
שמ'
כז
,
יא)
,
בעבור
צאת
השמש
משם
בתחלה.
וטעם
המלאות
-
כמו
הבריאות.
רמב"ן:
צומחות
אחריהן
-
לא
שראה
אותן
צומחות
,
שלא
ראה
אלא
שבלים
עשויות
,
אבל
הוא
כאלו
אמר:
צמחו
אחריהן.
ואחז
זה
הלשון
,
להודיע
שמיד
שראה
הטובות
ראה
הרעות
שעלו
אחריהן;
כי
סימן
התכיפה
ראה
בכולן.
רד"ק:
ויקץ
פרעה
-
יקץ
בין
חלום
לחלום;
שאם
היה
כֻלוֹ
אחד
,
ידמה
,
האחרון
מוסיף
ענין
על
הראשון
,
אבל
כשהיו
שני
חלומות
,
לא
הוסיף
ענין
האחרון
על
הראשון
,
אלא
שָנָה
אותו
לענין
מהירות
הדבר;
כמו
שנאמר:
ויישן
,
והנה
,
ותבלענה
,
והנה
חלום
-
והנה
החלום
נשלם.
ולא
חלם
עוד
אותו
הלילה.