תנ"ך - שם גפני לשמה ותאנתי לקצפה חשף חשפה והשליך הלבינו שריגיה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

שָׂ֤ם גַּפְנִי֙ לְשַׁמָּ֔ה וּתְאֵנָתִ֖י לִקְצָפָ֑ה חָשֹׂ֤ף חֲשָׂפָהּ֙ וְהִשְׁלִ֔יךְ הִלְבִּ֖ינוּ שָׂרִיגֶֽיהָ: (יואל פרק א פסוק ז)

טקסט וניקוד:

שָׂם גַּפְנִי לְשַׁמָּה וּתְאֵנָתִי לִקְצָפָה חָשֹׂף חֲשָׂפָהּ וְהִשְׁלִיךְ הִלְבִּינוּ שָׂרִיגֶיהָ: (יואל פרק א פסוק ז)

טקסט בלבד:

שם גפני לשמה ותאנתי לקצפה חשף חשפה והשליך הלבינו שריגיה: (יואל פרק א פסוק ז)

תיקון קוראים:

שם גפני לשמה ותאנתי לקצפה חשף חשפה והשליך הלבינו שריגיה: (יואל פרק א פסוק ז)

תרגום יונתן:
שַׁוִי פֵירֵי גֻפנֵי עַמִי לְצָדוּ וְתֵינֵיהוֹן לְמַפְּחָת נְפַשׁ מִקלָף קְלַף וּרמָא חַוַרוּ שִׁבשַׁהָא :

מסורה קטנה:
לקצפה - ל'; חשף - ל'; חשפה - ל'; שריגיה - ל'.

רש"י:
גוי עלה על ארצי - הגובאי הזה כינהו בצבא גוים. לקצפה - [לשון 'קצף';] למפח נפש. חשוף חשפה והשלך (לפנינו: והשליך) - קלף קליפת העץ והשליכה , עד הלבינו זמורות הגפן. מתלעות - הן שינים הגסין שלועס בהן.

ר' יוסף קרא:
ותאנתי לקצפה - 'אסכורצא' (קליפה בלעז). חשוף חשפה והשליך והלבינו (בנוסחנו: הלבינו) שריגיה - משחשף ירוק שבאילן , הלבינו שריגיה - הם לבנים ויבישים קל מהרה (ע"פ יואל ד , ד).

ראב"ע:
שם - דבר שנגזר להיות , ידבר בלשון עבר. לקצפה - "כקצף על פני מים" (הו' י , ז) - שאין בו ממש. חשוף חשפה - שקלפה. הלבינו - פועל עומד , כמו "הקיץ" (מ"ב ד , לא).

ראב"ע פירוש בע"פ שנמסר לתלמיד:
ותאינתי לקצפה - כמו "קצף על פני מים" (הו' י , ז). חשף חשפה והשליך - כלומר: יקלוף העור שלמעלה עד שיישארו השריגים לבנים. ודמיונו: "חשף יי' את זרוע קדשו" (יש' נב , י).

ר' אליעזר מבלגנצי:
לקצפה - כקצף הנימס על פני מים (ע"פ הו' י , ז). חשף חשפה - גלד העץ. הלבינו שריגיה - מרוב יובש; שלשעבר היו רטובים וירוקים ולחים.

רד"ק:
שם גפני לשמה - עבר במקום עתיד. או פירושו: יאמר יושב הארץ בבואו: שם גפני לשמה; וכן "כי גוי עלה על ארצי" שזכר (לעיל , ו) , ותאנתי לקצפה - כל הכנויים הם דְבר יושב הארץ; או הוא דבר הנביא , וכן תרגם יונתן: "שוי פירי גפני עמי לצדו". פירוש לקצפה - לקצף ולזעם ולמארה. ויונתן תרגם: "למפחת נפש". ויש מפרשים לקצפה - לקליפה , וכן מפרשים "כקצף על פני מים" (הו' י , ז); רוצה לומר , שהסיר הארבה הקליפה , שיאכלנה. חשוף חשפה - הכינוי: לתאנה גם לגפן; וכן הלבינו שריגיה. ופירוש חשפה - גלה אותה; כלומר , שהסיר קליפתה. וכן תרגם יונתן: "מיקלף קלף ורמא"; ופירושו: השליך הקליפה לארץ באכלו הלַחוּת שבין הקליפה לעץ. או פירוש חשפה והשליך - שאכל העלים והסמדר השליך לארץ , והנה היא מגולה. הלבינו - כי אחר שימוץ הארבה הלחות , נשארו השריגים יבשים ולבנים. הלבינו - פועל עומד; וכן "כשלג ילבינו" (יש' א , יח).

ר' ישעיה מטראני:
חשוף חשפה - כמו "מחשוף הלבן" (בר' ל , לז) - שאכל הקליפה ונשאר העץ מגולה; וכן הלבינו שריגיה - שאכל את הקליפה ונשארו השריגים מגולים.
ריכוז קישורים