תנ"ך - אם־תגביה כנשר ואם־בין כוכבים שים קנך משם אורידך נאם־ה':

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

אִם־תַּגְבִּ֣יהַּ כַּנֶּ֔שֶׁר וְאִם־בֵּ֥ין כּוֹכָבִ֖ים שִׂ֣ים קִנֶּ֑ךָ מִשָּׁ֥ם אוֹרִֽידְךָ֖ נְאֻם־יְהוָֽה: (עובדיה פרק א פסוק ד)

אִם־תַּגְבִּיהַּ כַּנֶּשֶׁר וְאִם־בֵּין כּוֹכָבִים שִׂים קִנֶּךָ מִשָּׁם אוֹרִידְךָ נְאֻם־יְהוָה: (עובדיה פרק א פסוק ד)

אם־תגביה כנשר ואם־בין כוכבים שים קנך משם אורידך נאם־ה': (עובדיה פרק א פסוק ד)

אם־תגביה כנשר ואם־בין כוכבים שים קנך משם אורידך נאם־יהוה: (עובדיה פרק א פסוק ד)

תרגום יונתן:

אִם תְּרִים כְּנִשׁרָא וְאִם בֵּינֵי כוֹכְבַיָא תְּשַׁוֵי מְדוֹרָך מִתַּמָן בְּמֵימְרִי אַחֲתִינָך אֲמַר יְיָ :

עין המסורה:

קנך - ג': במ' כד , כא; יר' מט , טז; *עו' א , ד. אורידך - ב' ומלא: יר' מט , טז; *עו' א , ד. וחד: ואורדך - ש"א ל , טו.

מסורה גדולה:

קנך ג' ושים בסלע כי תגביה אם תגביה כנשר. אורידך ב' ומל' משם אורידך וחבירו. וחד ואורדך אל הגדוד.

ר' יוסף קרא:

והקדוש ברוך הוא משיבך , שלא תינצל במרום שבתך; שאפילו אם תגביה כנשר... קנך - שמגביה לעוף , וכן אפילו אם בין כוכבים שים קנך , משם הקדוש ברוך הוא היה מורידך.

ראב"ע:

אם תגביה כנשר - פועל יוצא; והפעול חסר , והוא 'מקום שבתך'. וככה "המגביהי לשבת" (תה' קיג , ה) , וכבר פירשתיו (שם). והטעם: תגביה מקום שבתך כנשר.

ר' אליעזר מבלגנצי:

ולא כן הוא; אלא אף אם תגביה לשכון ולהתלונן על שן סלע ומצודה , או לעוף בשמים כנשר ― ששני דרכים הללו מנויין בו (ראה איוב לט , כז - כח) ― ומוסב על "מרום שבתו" (לעיל , ג). ואף אם בין כוכבים היה שימת קנך - להיסתר ביניהם; ועל "בחגוי סלע" (שם) מוסב. שים - שם דבר , כמו "קיא" (יש' כח , ח) וכמו "פיח" (שמ' ט , ח) וכמו "אם יעלה לשמים שיאו" (איוב כ , ו).

רד"ק:

אם תגביה כנשר - אם תגביה שבתך כמו הנשר שיעוף גבוה מכל העופות. שים - כמו 'תשים'; וכן "עלה... ומות בהר" (לב , מט - נ) - כמו "תמות" (עמ' ז , יז).

ר' יוסף כספי:

שים - נכון בעברי ובהגיון.