תנ"ך - כי עתה שלחתי את־ידי ואך אותך ואת־עמך בדבר ותכחד מן־הארץ:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּ֤י עַתָּה֙ שָׁלַ֣חְתִּי אֶת־יָדִ֔י וָאַ֥ךְ אוֹתְךָ֛ וְאֶֽת־עַמְּךָ֖ בַּדָּ֑בֶר וַתִּכָּחֵ֖ד מִן־הָאָֽרֶץ: (שמות פרק ט פסוק טו)

טקסט וניקוד:

כִּי עַתָּה שָׁלַחְתִּי אֶת־יָדִי וָאַךְ אוֹתְךָ וְאֶת־עַמְּךָ בַּדָּבֶר וַתִּכָּחֵד מִן־הָאָרֶץ: (שמות פרק ט פסוק טו)

טקסט בלבד:

כי עתה שלחתי את־ידי ואך אותך ואת־עמך בדבר ותכחד מן־הארץ: (שמות פרק ט פסוק טו)

תיקון קוראים:

כי עתה שלחתי את־ידי ואך אותך ואת־עמך בדבר ותכחד מן־הארץ: (שמות פרק ט פסוק טו)

תרגום אונקלוס:
אֲרֵי כְעַן קָרִיב קֳדָמַי דִּשׁלַחִית פּוֹן יָת מַחַת גְּבוּרְתִי וּמחֵית יָתָך וְיָת עַמָך בְּמוֹתָא וְאִשׁתֵּיצִיתָא מִן אַרעָא :

עין המסורה:
אותך - י"ז מלא בלשון זכר (בלישנא): בר' יז , ב; כ , ו; מ , יט; מא , לט; *שמ' ט , טו; כה , ט , כב; לב , י; דב' ט , יד; ש"ב כד , כד; יר' כה , טו; יח' ב , ג , ד; ג , כז; כט , ה; לח , ד; תה' כה , ה.

מסורה קטנה:
ואך - ל'.

רש"י:
כי עתה שלחתי את ידי וגו' - כי אילו רציתי , כשהיתה ידי במקנך שהכיתים בדֶבֶר , שלחתי והכיתי אותך ואת עמך עם הבהמות ונכחדתם מן הארץ , אבל בעבור זאת העמדתיך וגו'.

רשב"ם:
כי עתה - כשהיה הדֶבֶר של בהמות , היתה דעתי לשלוח יד כמו כן בך ובעמך למות בדֶבֶר , והיִתה נכחד מן הארץ; ואלא בעבור זאת העמדתיך , בעבור הראותך את כחי וגו' - להודיעך שטותך שאמרת "לא ידעתי את יי'" (שמ' ה , ב).

ראב"ע פירוש א - הקצר:
ואך - כמו "ואכה" (נחמ' יג , כה); וכן "ואט אליו אוכיל" (הו' יא , ד).

ראב"ע פירוש ב - הארוך:
כי. ואך - חסר נו"ן; כמו "ואט אליו אוכיל" (הו' יא , ד); כי שרשם 'נטה' , 'נכה'. וטעם בדבר - כאשר הרגתי המקנה שלכם , כך הייתי הורג כלכם עמהם.

רלב"ג - ביאור המילות:
כי עתה שלחתי את ידי - רוצה לומר: אם הייתי רוצה , הייתי שולח מכתי ואכה אותך ואת עמך בדבר , ולא ימצאו ישראל מונע אַחַר זה מהיציאה ממצרים לזבוח לי; ואולם העמדתיך בעבור שתראה כחי ויכנע לבבך , ובעבור שיכירו מדרגת מציאותי בכל הארץ , כדי שיתקרבו כלם לעבודתי.
ריכוז קישורים