תנ"ך - כי־הנני
מקים
את־הכשדים
הגוי
המר
והנמהר
ההולך
למרחבי־ארץ
לרשת
משכנות
לא־לו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּֽי־הִנְנִ֤י
מֵקִים֙
אֶת־הַכַּשְׂדִּ֔ים
הַגּ֖וֹי
הַמַּ֣ר
וְהַנִּמְהָ֑ר
הַהוֹלֵךְ֙
לְמֶרְחֲבֵי־אֶ֔רֶץ
לָרֶ֖שֶׁת
מִשְׁכָּנ֥וֹת
לֹּא־לֽוֹ:
(חבקוק פרק א פסוק ו)
כִּי־הִנְנִי
מֵקִים
אֶת־הַכַּשְׂדִּים
הַגּוֹי
הַמַּר
וְהַנִּמְהָר
הַהוֹלֵךְ
לְמֶרְחֲבֵי־אֶרֶץ
לָרֶשֶׁת
מִשְׁכָּנוֹת
לֹּא־לוֹ:
(חבקוק פרק א פסוק ו)
כי־הנני
מקים
את־הכשדים
הגוי
המר
והנמהר
ההולך
למרחבי־ארץ
לרשת
משכנות
לא־לו:
(חבקוק פרק א פסוק ו)
כי־הנני
מקים
את־הכשדים
הגוי
המר
והנמהר
ההולך
למרחבי־ארץ
לרשת
משכנות
לא־לו:
(חבקוק פרק א פסוק ו)
תרגום יונתן:
אֲרֵי
הָאֲנָא
מְקִים
יָת
כַּסדָּאֵי
עַמָא
מוֹחֲיָא
וְקַלִילָא
דְּאָזֵיל
לִפתָאֵי
אַרעָא
לְאַחסָנָא
קִרוִין
דְּלָא
דִילֵיהּ
:
עין המסורה:
ההולך
-
ג'
מלא
בסיפרא
(בלישנא):
יונה
א
,
יא
,
יג;
חב'
א
,
ו.
לא
-
לו
-
ה'
(בלישנא):
*בר
לח
,
ט;
חב'
א
,
ו;
ב
,
ו;
מש'
כו
,
יז;
דנ'
יא
,
יז.
(ואחד:
לו
לא
-
דב'
לב
,
ה).
רש"י:
לא
תאמינו
כי
יספר
זאת
לכם
-
אשר
אני
מקים
את
הכשדים
,
העם
אשר
לא
היה
כדַי
להבראות
,
כמה
שנאמר
"זה
העם
לא
היה"
(יש'
כג
,
יג);
אחד
משלשה
דברים
שהקדוש
ברוך
הוא
מתחרט
על
ברייתם
(ראה
ירוש'
תענית
ג
,
ד
[טו
,
ג]).
ועתה
יקום
ויהיה
מר
ונמהר
-
לרוץ
וללכת
למרחבי
ארצות
כל
הגוים.
ר' יוסף קרא:
כי
הנני
מקים
את
הכשדים
-
כשדים
שהם
שפלים
ונבזים
מכל
האומות;
וכן
הוא
אומר
"הן
ארץ
כשדים
זה
העם
לא
היה
אשור
יסדה
לציים"
(יש'
כג
,
יג).
המר
והנמהר
-
שיהא
מר
לישראל
ונמהר
לבוא
על
ישראל.
לרשת
משכנות
לא
לו
-
לרשת
משכנות
ארץ
ישראל
שאינן
שלו.
ראב"ע:
כי.
הנמהר
-
שאין
לו
מחשבת
כהוגן
,
רק
יעשה
דברו
במהירות;
וכמהו
"ולבב
נמהרים"
(יש'
לב
,
ד).
ר' אליעזר מבלגנצי:
כי
הנני
מקים
עליהם
את
הכשדים
-
שהיה
עד
היום
שפל
וקטן.
הגוי
העז
,
שנעשה
עתה
משפלותו
מר
וכעסן;
כמו
"מרת
רוח"
(בר'
כו
,
לה).
והנמהר
-
לעשות
מחשבת
לבו
,
וקל
לילך
למרחבי
ארץ
,
לרשת
משכנות
לא
לו
-
מה
שאין
דרך
העולם
,
שעַם
רחוק
יבא
לרשת
בארץ
מרחקים
(ע"פ
יר'
ח
,
יט)
,
אלא
קרוב
לו
,
וירש
משכנותיהם.
מדה
במדה:
כאשר
הם
יורשים
משכנות
העניים
והצדיקים.
רד"ק:
כי
הנני
-
דבר
הנביא
בלשון
האל.
והנמהר
-
נמהר
במעשיו
,
לא
ישכיל
מה
יעשה;
וכן
"ולבב
נמהרים
יבין
לדעת"
(יש'
לב
,
ד).
תלמיד של ר' ישעיה מיטראני:
כי
-
אומר
הבורא:
הנני
מקים
עליכם
הכשדים
-
זהו
נבוכדנצר
וחיילותיו.
ההולך
,
זה
הגוי
,
למרחבי
ארץ
-
כמו
"למרחב"
(ש"ב
כב
,
כ).
לרשת
משכנות
שאינם
שלו;
שמלכות
בבל
ירש
ומלך
על
כל
העולם
כולו.