תנ"ך - גם־אתם
כושים
חללי
חרבי
המה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
גַּם־אַתֶּ֣ם
כּוּשִׁ֔ים
חַֽלֲלֵ֥י
חַרְבִּ֖י
הֵֽמָּה:
(צפניה פרק ב פסוק יב)
גַּם־אַתֶּם
כּוּשִׁים
חַלֲלֵי
חַרְבִּי
הֵמָּה:
(צפניה פרק ב פסוק יב)
גם־אתם
כושים
חללי
חרבי
המה:
(צפניה פרק ב פסוק יב)
גם־אתם
כושים
חללי
חרבי
המה:
(צפניה פרק ב פסוק יב)
ראב"ע:
גם.
חללי
חרבי
המה
-
כדרך
"כולם
תשובו
ובואו
נא"
(איוב
יז
,
י)
,
והיה
ראוי
שיאמר
'כלכם';
ככה
היה
ראוי
שיאמר:
'חללי
חרבי
אתם'.
ויפת
אמר:
'כהמה'
-
בחסרון
כ"ף;
והטעם:
על
העמונים
והמואבים
הנזכרים
(ראה
לעיל
,
ח
-
ט).
רד"ק:
גם
אתם
כושים
-
אמר
אתם
ואמר
המה
,
כי
כן
מנהג
המקרא
בכמה
מקומות;
כמו
"כלם
תשובו
ובואו
נא"
(איוב
יז
,
י);
"לכלם
ולסרניכם"
(ש"א
ו
,
ד);
"כי
יבשו
מאלים
אשר
חמדתם"
(יש'
א
,
כט);
והדומים
להם.
ויש
מפרשים
(ראה
ראב"ע)
המה
-
בחסרון
כ"ף
הדמיון
,
'כהמה';
כלומר:
אתם
תהיו
חללי
חרבי
כמו
הם;
פירושו:
עמון
ומואב
שזכר
(לעיל
,
ט).
ואמר:
גם
אתם
-
כלומר:
אע"פ
שאתם
רחוקים
מארץ
ישראל
הרעותם
לישראל
,
וגם
אתם
תהיו
חללי
חרבי.