תנ"ך - הסיר ה' משפטיך פנה איבך מלך ישראל ׀ ה' בקרבך לא־תיראי רע עוד: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

הֵסִ֤יר יְהוָה֙ מִשְׁפָּטַ֔יִךְ פִּנָּ֖ה אֹֽיְבֵ֑ךְ מֶ֣לֶךְ יִשְׂרָאֵ֤ל ׀ יְהוָה֙ בְּקִרְבֵּ֔ךְ לֹא־תִֽירְאִ֥י רָ֖ע עֽוֹד: פ (צפניה פרק ג פסוק טו)

הֵסִיר יְהוָה מִשְׁפָּטַיִךְ פִּנָּה אֹיְבֵךְ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל ׀ יְהוָה בְּקִרְבֵּךְ לֹא־תִירְאִי רָע עוֹד: פ (צפניה פרק ג פסוק טו)

הסיר ה' משפטיך פנה איבך מלך ישראל ׀ ה' בקרבך לא־תיראי רע עוד: פ (צפניה פרק ג פסוק טו)

הסיר יהוה משפטיך פנה איבך מלך ישראל ׀ יהוה בקרבך לא־תיראי רע עוד: פ (צפניה פרק ג פסוק טו)

תרגום יונתן:

אַגלִי יְיָ דַּיָינֵי שִׁקרָא מִגַּוִיך פַּלִי בַּעֲלֵי דְבָבַך מַלכֵּיהּ דְּיִשׂרָאֵל יְיָ אֲמַר לְאַשׁרָאָה שְׁכִינְתֵיהּ בְּגַוִיך לָא תִדחֲלִין מִן קֳדָם בִּישָׁא עוֹד :

עין המסורה:

הסיר - ה"י ראשי פסוקים מיחדים (פסוקים שבראשם מלה הפותחת באות ה"א ורק בהם היא באה ללא ו"ו החיבור בראשה): בר' לד , כא; מח , טז; וי' ו , יט; *במ' ז , יט; יט , יא; לב , ד; דב' כח , נד; ש"א כ , מא; ש"ב טז , ח; מ"א ו , יב; יח' ז , כז; יח , כ; צפ' ג , טו; איכה ב , ה; ג , יג. הסיר יי' - ב': מ"ב יז , כג; צפ' ג , טו.

מסורה קטנה:

הסיר - ל' רא' פס'; הסיר יי' - ב'; איבך - ל'.

רש"י:

משפטיך - ייסוריך; 'יושטיצא' בלעז.

ר' יוסף קרא:

הסיר יי' משפטיך - פתרון: יסיר הקדוש ברוך הוא ייסורין שנשפטת בם.

ראב"ע:

הסיר משפטי האויבים. יאמרו: פנה ממך אויביך (בנוסחנו: איבך) , והשם הוא מלכך; אל תראי (בנוסחנו: לא תיראי) עוד מאויב.

ראב"ע פירוש בע"פ שנמסר לתלמיד:

הסיר יי' משפטיך - פירוש: משפטי האויב.

ר' אליעזר מבלגנצי:

ואז רני בת ציון , שהסיר יי' משפטיך - שהיו שופטים אותך אויביך.

רד"ק:

הסיר יי' משפטיך - משפטי הגוים , שהיו נותנים עליך בגלות. יונתן תרגם: "אגלי יי' דייני שקרא מגויך". פנה אויביך (בנוסחנו: אֹיבֵך) - פנה אותו מארצך , שלא יהיה שם עוד. ופנה - כמו "ואנכי פניתי הבית" (בר' כד , לא). מלך ישראל יי' בקרבך - אחר שהוא שוכן בקרבך , לא תיראי רע עוד.

תלמיד של ר' ישעיה מיטראני:

הסיר יי' משפטיך - לשון פורענות הוא , כמו "ובכל אלהי מצרים עשה יי' שפטים" (צירוף של שמ' יב , יב ובמ' לג , ד).