תנ"ך - ויאמר המלך לאסתר במשתה היין מה־שאלתך וינתן לך ומה־בקשתך עד־חצי המלכות ותעש:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֹּ֨אמֶר הַמֶּ֤לֶךְ לְאֶסְתֵּר֙ בְּמִשְׁתֵּ֣ה הַיַּ֔יִן מַה־שְּׁאֵלָתֵ֖ךְ וְיִנָּ֣תֵֽן לָ֑ךְ וּמַה־בַּקָּשָׁתֵ֛ךְ עַד־חֲצִ֥י הַמַּלְכ֖וּת וְתֵעָֽשׂ: (אסתר פרק ה פסוק ו)

טקסט וניקוד:

וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לְאֶסְתֵּר בְּמִשְׁתֵּה הַיַּיִן מַה־שְּׁאֵלָתֵךְ וְיִנָּתֵן לָךְ וּמַה־בַּקָּשָׁתֵךְ עַד־חֲצִי הַמַּלְכוּת וְתֵעָשׂ: (אסתר פרק ה פסוק ו)

טקסט בלבד:

ויאמר המלך לאסתר במשתה היין מה־שאלתך וינתן לך ומה־בקשתך עד־חצי המלכות ותעש: (אסתר פרק ה פסוק ו)

תיקון קוראים:

ויאמר המלך לאסתר במשתה היין מה־שאלתך וינתן לך ומה־בקשתך עד־חצי המלכות ותעש: (אסתר פרק ה פסוק ו)

תרגום מגילות:
וַאֲמַר מַלכָּא לְאֶסתֵּר בְּמִשׁתְּיָא דְחַמרָא מָא שְׁאֵלְתִיך אֶסתֵּר מַלכְּתָא וּמָא בָעוּתִיך אֲפִילוּ אִין אַנתּ בָּעיָא עַד פַּלגוּת מַלכוּתִי תִּתעֲבֵיד בָּעוּתִיך לְחוֹד לְמִבנֵי בֵית מוּקדְּשָׁא דְּאִיהוּ קָאֵים בִּתחוּם פַּלגוּת מַלכוּתִי לָא אֶתֵּין לִיך דְּהַכְדֵין קַיֵימִית בִּשׁבוּעָה לְגֶשֶׁם עַרבָאָה וְסַנבַלַט חוֹרוֹנָאָה וְטוֹבִיָה עַבדָּא עַמוֹנָאָה דְּלָא לְמִשׁבַּק לְמִבנֵי יָתֵיהּ דִּלמָא יִמרְדוּן בִּי יְהוּדָאֵי :

תרגום שני לאסתר:
וַאֲמַר מַלכָּא לְאֶסתֵּר בְּמַשׁקְיָא דְחַמרָא מָא שְׁאֵלְתִיך וְיִתיְהֵיב לִיך וּמָא בָעוּתִיך רְמוֹ לְפַלגָא דְמַלכוּתָא וְאֶעֱבֵיד :

רשב"ם:
וְתֵעָשׂ - כמו 'וְתֵעָשֶׂה'.

ר' יוסף קרא - נוסח שני:
ויאמר המלך לאסתר במשתה היין מה שאלתך וינתן לך - יודע אני שלא על עסקי משתה סיכנת בנפשך , שבאת ולא נקראת לבוא אלי , אלא על עיסקי שאלה ובקשה גדולה. שאלי עד חצי המלכות ותעש.

ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
ויאמר המלך מהרו את המן לעשות את דבר אסתר... ויאמר המלך לאסתר במשתה היין מה שאלתך וינתן לך - אמר לה: יודע אני כי לא על עסקי המשתה קראתנו הלום , ולא עליהם את נכנסת שלא ברשות ובסכנה , אלא על עסקי דבר גדול! ומה שאלתך אסתר המלכה?

פרשן צרפתי עלום שם:
מה בקשתך - יודע אני שלא הכנסת עצמך בסכנה גדולה כזו כי אם על דבר גדול , ואפילו בקשתך עד חצי המלכות , ותעש. מה שאלתך - לא מפני משתה זה הכנסת עצמך בסכנה גדולה , ועכשיו שאלי עד חצי המלכות ותעש.

ראב"ע אסתר פירוש ב:
ויאמר. מה שאלתך - לבטל דבר שעבר , ומה בקשתך - לעתיד. או: בקשי שני דברים ולא דבר אחד.

רלב"ג:
ויאמר המלך לאסתר במשתה היין וגו' - הנה ידע המלך כי לא התירה אסתר עצמה למות בעבור זאת השאלה , שאמרה שיבא המלך והמן אל המשתה אשר עשתה (ראה לעיל , ד) , אך עשתה זה כדי שתשיג מבוקשה מהמלך עם עזר המן; ולזה שאל המלך אז מה שאלתה ובקשתה.
ריכוז קישורים