תנ"ך - עודם מדברים עמו וסריסי המלך הגיעו ויבהלו להביא את־המן אל־המשתה אשר־עשתה אסתר:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

עוֹדָם֙ מְדַבְּרִ֣ים עִמּ֔וֹ וְסָרִיסֵ֥י הַמֶּ֖לֶךְ הִגִּ֑יעוּ וַיַּבְהִ֙לוּ֙ לְהָבִ֣יא אֶת־הָמָ֔ן אֶל־הַמִּשְׁתֶּ֖ה אֲשֶׁר־עָשְׂתָ֥ה אֶסְתֵּֽר: (אסתר פרק ו פסוק יד)

טקסט וניקוד:

עוֹדָם מְדַבְּרִים עִמּוֹ וְסָרִיסֵי הַמֶּלֶךְ הִגִּיעוּ וַיַּבְהִלוּ לְהָבִיא אֶת־הָמָן אֶל־הַמִּשְׁתֶּה אֲשֶׁר־עָשְׂתָה אֶסְתֵּר: (אסתר פרק ו פסוק יד)

טקסט בלבד:

עודם מדברים עמו וסריסי המלך הגיעו ויבהלו להביא את־המן אל־המשתה אשר־עשתה אסתר: (אסתר פרק ו פסוק יד)

תיקון קוראים:

עודם מדברים עמו וסריסי המלך הגיעו ויבהלו להביא את־המן אל־המשתה אשר־עשתה אסתר: (אסתר פרק ו פסוק יד)

תרגום מגילות:
עוֹד כְּעַן אִנוּן מְמַלְלִין עִמֵיהּ וְרַבָּנֵי מַלכָּא מְטוֹ וְאוֹחוֹ לְהַנעָלָא יָת הָמָן לְמִשׁתְּיָא דַּעֲבַדַת אֶסתֵּר :

תרגום שני לאסתר:
עַד דְּאִנוּן מְמַלְלִין עִמֵיהּ וְשִׁלטוֹנֵי דְמַלכָּא קְרִיבוּ וְסַרהִיבוּ לְאֵיתָאָה יָת הָמָן לְמַשׁקְיָא דַּעֲבַדַת אֶסתֵּר :

מסורה קטנה:
ויבהלו - ל' וחס'.

רשב"ם:
ויבהִלו - מהרו להבהילו להביאו.

ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
עודם מדברים עמו - פתרונו: שחכמיו מדברים עמו ורוצים להשיאו עיצה , היאך ינצל מיד מרדכי או יתפייס עמו או בשום עיצה , עד שסריסי המלך הגיעו; כי הייתה סיבה מעם יי' (ע"פ מ"א יב , טו) שהבהילו להביא את המן אל המשתה עד שלא ישיאוהו חכמיו עיצה נכונה שימלט בה , כמו שמפרש: עודם מדברים עמו וסריסי המלך הגיעו ויבהילו להביא את המן.

ר' יוסף קרא - נוסח שני:
ועוד שחכמיו מדברים עמו , מבקשים ליתן לו עיצה היאך ינצל , לא הספיקו לגמור הדבר , אלא עודם מדברים עמו וסריסי המלך הגיעו ויבהלו להביא את המן.

פרשן צרפתי עלום שם:
ויאמרו לו חכמיו וזרש אשתו אם מזרע היהודים - עכשיו אמרו לו השבר והמכה , ועתה היה להם ליעצו הרפואה , אלא שלא היה להם פנאי , לפי שעודם מדברים עמו וסריסי המלך הגיעו.

ראב"ע אסתר פירוש ב:
עודם. ויבהילו - להביאו מהרה. ויש לשאול: למה לא אמרה אסתר למלך במשתה הראשון מה שאמרה ביום השני? התשובה: כי היתה מתפחדת מאד בעבור גודל מעלת המן , ופחדה שתזיק לנפשה ולא תועיל לעמה. והנה ראתה שהתענו היהודים אשר בשושן והשם לא קבל תעניתם , כי לא ראתה סימן הקבלה; ואיחרה לדבר , כי אמרה: אולי ישמע עוד השם את תפלתנו. וכאשר ראתה שהחל המן לנפול (ראה לעיל , יג) , סר הפחד ממנה ואמרה "המן הרע הזה" (אס' ז , ו).

רלב"ג:
ויבהילו להביא את המן - רוצה לומר: וימהרו להביא את המן.
ריכוז קישורים