תנ"ך - כי־ימצא חלל באדמה אשר ה' אלהיך נתן לך לרשתה נפל בשדה לא נודע מי הכהו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּי־יִמָּצֵ֣א חָלָ֗ל בָּאֲדָמָה֙ אֲשֶׁר֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ נֹתֵ֤ן לְךָ֙ לְרִשְׁתָּ֔הּ נֹפֵ֖ל בַּשָּׂדֶ֑ה לֹ֥א נוֹדַ֖ע מִ֥י הִכָּֽהוּ: (דברים פרק כא פסוק א)

טקסט וניקוד:

כִּי־יִמָּצֵא חָלָל בָּאֲדָמָה אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לְרִשְׁתָּהּ נֹפֵל בַּשָּׂדֶה לֹא נוֹדַע מִי הִכָּהוּ: (דברים פרק כא פסוק א)

טקסט בלבד:

כי־ימצא חלל באדמה אשר ה' אלהיך נתן לך לרשתה נפל בשדה לא נודע מי הכהו: (דברים פרק כא פסוק א)

תיקון קוראים:

כי־ימצא חלל באדמה אשר יהוה אלהיך נתן לך לרשתה נפל בשדה לא נודע מי הכהו: (דברים פרק כא פסוק א)

תרגום אונקלוס:
אֲרֵי יִשׁתְּכַח קְטִילָא בְּאַרעָא דַּייָ אֱלָהָך יָהֵיב לָך לְמֵירְתַהּ רְמִי בְּחַקלָא לָא יְדִיעַ מַן קַטלֵיהּ :

עין המסורה:
נתן לך לרשתה - ג': דב' יט , ב , יד; כא , א.

ראב"ע:
כי ימצא חלל - כאשר הזכיר המלחמה על האויב , אמר: ואם אדם ילחם עם אחר , ונמצא החלל בארץ ישראל , ולא נודע מי הכהו.

ר' יוסף בכור שור:
כי ימצא - פרט למצוי (ראה סוטה מה , ב) , כגון עיר שבסְפָר ועיר שרובה גוים (ראה משנה סוטה ט , ב). באדמה - לא טמון (ראה שם); נופל - לא תלוי באילן (ראה שם); דאין דרך רוצח לטמון ולא לתלותו , מפני שירא לנפשו. אלא שמא מת מיתת עצמו או בלא פשיעת אדם [הגה"ה]. בשדה - ולא צף על פני המים (ראה שם) , דאין לידע מאין בא לכאן.

רלב"ג:
כי ימצא חלל באדמה אשר יי' אלהיך נותן לך לרשתה - הנה זה כולל ארץ ישראל ועבר הירדן , כי שתיהם נתנם השם יתעלה לרשת. כי ימצא חלל - רוצה לומר , שימצא חלל בעת שימצא; אבל אם היה מפרכס עדיין או שהיה נחנק , אינו נקרא חלל. באדמה - רוצה לומר: על הארץ; לא שיהיה טמון בגל. נופל בשדה - לא שיהיה תלוי באילן , כי אינו נופל; ולא צף על פני המים , כי אינו בשדה; ולא בתוך העיר , כי איננו בשדה. לא נודע מי הכהו - מפני שלא אמר 'אין עד מי הכהו' , למדנו שכיון שנודע זה לאַחֵר זולתי המכֶּה , לא ינהג בו זה הדין , ואפילו היה עבד או אשה , שהרי אני קורא בו נודע מי הכהו , כיון שנודע לזה.
ריכוז קישורים