תנ"ך - ויאמר
נסעה
ונלכה
ואלכה
לנגדך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֖אמֶר
נִסְעָ֣ה
וְנֵלֵ֑כָה
וְאֵלְכָ֖ה
לְנֶגְדֶּֽךָ:
(בראשית פרק לג פסוק יב)
וַיֹּאמֶר
נִסְעָה
וְנֵלֵכָה
וְאֵלְכָה
לְנֶגְדֶּךָ:
(בראשית פרק לג פסוק יב)
ויאמר
נסעה
ונלכה
ואלכה
לנגדך:
(בראשית פרק לג פסוק יב)
ויאמר
נסעה
ונלכה
ואלכה
לנגדך:
(בראשית פרק לג פסוק יב)
רש"י:
נסעה
-
כמו
"שמעה
תפלתי"
(תה'
קב
,
ב);
"שלחה
הנער"
(בר'
מג
,
ח);
שהוא
כמו
'שְלַח'
,
'שְמַע'.
אף
זה:
נסעה
-
כמו
'נְסַע'
,
והנו"ן
של
נסעה
-
יסוד
בתיבה
,
ותרגומו:
"טול
ונהך".
עשו
אמר
ליעקב:
נְסַע
מיכן
ונלך.
ואלכה
לנגדך
-
טובה
זו
אעשה
לך
,
שאאריך
ימי
מהלכתי
ללכת
לאט
כאשר
אתה
צריך
,
וזהו
לנגדך
-
בשוה
לך.
ראב"ע פירוש א - הקצר:
נסעה
ונלכה
-
יש
אומרים
(ראה
רש"י)
,
שהוא
כמו
לשון
ציווי
,
כמו
"שלחה
הנער"
(בר'
מג
,
ח);
וכן
"נפלו
עלינו"
(הו'
י
,
ח).
ונלכה
-
כולנו
,
ואני
אלך
לנגדך
,
לא
אזוז
ממך.
ויתכן
להיותו
כמו
"ונסעה
מנהר
אהוא"
(עז'
ח
,
לא)
-
נסע
כולנו
,
ואני
אלך
לנגדך.
רד"ק:
ויאמר.
נסעה
-
אפשר
שהוא
צווי;
אמר
עשו:
נסעה
אתה
תחלה
,
לפי
שיש
לך
מקנה
רב
וילדים
,
ונלכה
ביחד.
ואלכה
לנגדך
-
ואע"פ
שפעמים
אלך
לפניך
,
לא
ארחק
ממך
,
אלא
לנגדך
,
בקרוב
אלך.
או
יהיה
נו"ן
נסעה
-
אית"ן
,
הנו"ן
למדבר;
כלומר:
נסע
אני
ואתה
ונלכה.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
ויאמר
עשו
אל
יעקב:
נסע
ונלך
יחד
,
ואלך
לרגליך.
ויאמר
אליו:
אדני
יודע
כי
הילדים
רכים
-
כי
כבר
היה
בהם
מי
שאין
לו
זולת
שש
שנים
,
והיו
בהם
רבים
פחותים
משתים
עשרה
שנה
-
וגם
כן
הצאן
והבקר
המניקות
עולליהם
,
הם
אצלי
ועלי
הנהגתם
,
ואם
לסבת
המהירות
ידפקום
-
ברצותי
למהר
רגלי
מפני
המוסר
,
כשתלך
עמי
-
ומתו
כל
הצאן.
והנה
תלה
הקללה
בצאן
,
לפי
שהוא
הפחות
מכל
המינים
שזכר
שהיו
בסכנה
,
אם
ימהר
תנועתו.