תנ"ך - ואמרת אליו ה' אלהי העברים שלחני אליך לאמר שלח את־עמי ויעבדני במדבר והנה לא־שמעת עד־כה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאָמַרְתָּ֣ אֵלָ֗יו יְהוָ֞ה אֱלֹהֵ֤י הָעִבְרִים֙ שְׁלָחַ֤נִי אֵלֶ֙יךָ֙ לֵאמֹ֔ר שַׁלַּח֙ אֶת־עַמִּ֔י וְיַעַבְדֻ֖נִי בַּמִּדְבָּ֑ר וְהִנֵּ֥ה לֹא־שָׁמַ֖עְתָּ עַד־כֹּֽה: (שמות פרק ז פסוק טז)

טקסט וניקוד:

וְאָמַרְתָּ אֵלָיו יְהוָה אֱלֹהֵי הָעִבְרִים שְׁלָחַנִי אֵלֶיךָ לֵאמֹר שַׁלַּח אֶת־עַמִּי וְיַעַבְדֻנִי בַּמִּדְבָּר וְהִנֵּה לֹא־שָׁמַעְתָּ עַד־כֹּה: (שמות פרק ז פסוק טז)

טקסט בלבד:

ואמרת אליו ה' אלהי העברים שלחני אליך לאמר שלח את־עמי ויעבדני במדבר והנה לא־שמעת עד־כה: (שמות פרק ז פסוק טז)

תיקון קוראים:

ואמרת אליו יהוה אלהי העברים שלחני אליך לאמר שלח את־עמי ויעבדני במדבר והנה לא־שמעת עד־כה: (שמות פרק ז פסוק טז)

תרגום אונקלוס:
וְתֵימַר לֵיהּ יְיָ אֱלָהָא דִיהוּדָאֵי שַׁלחַנִי לְוָתָך לְמֵימַר שַׁלַח יָת עַמִי וְיִפלְחוּן קֳדָמַי בְּמַדבְּרָא וְהָא לָא קַבֵּילתָּא עַד כְּעַן :

עין המסורה:
אלהי העברים - ה': ראה שמ' ה , ג. שלח - ט' דגשא מיחדין: ראה שמ' ד , כג.

מסורה קטנה:
אלהי העברים - ה'; עד - כה - ל' סופ' פסוק'.

רש"י:
עד כה - עד הנה. ומדרשו (ראה לק"ט שמ' ז , טז): עד שתשמע ממני מכת בכורות , שאפתח בה ב"כה אמר יי' כחצות הלילה" (שמ' יא , ד).

ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ואמרת - אמור לו ככה , כי זאת תחלת המכות אם לא תשמעו; כי המטה אשר נהפך לתנין (ראה לעיל , י) לא היתה מכה.

רמב"ן:
והנה לא שמעת עד כה - בעבור שזאת מכה ומעתה יחל להכותו , אמר לו כי רשעו גורם לו להביא עליו עונש , שלא שמע למצות בוראו. והנה פרעה לא היה אומר להם בפרוש שלא ישמע ולא ישלח , רק בפעם הראשון שאמר "לא ידעתי את יי' וגם את ישראל לא אשלח" (שמ' ה , ב) , ולא היה גוער בהם , רק שומע דבריהם ושותק , כי יפחד מן המכות מעת שעשו לפניו מופת התנין ובלע מטותם , אך במכות הראשונות מנסה את החרטומים לעשות כהם , כלומר שהם מעשה חכמים; והנה הוא ירא ומתחזק , וזה טעם "ויחזק לב פרעה" (להלן , כב).

רלב"ג - ביאור המילות:
ואמרת אליו יי' אלהי העברים וגו' - הנה הרצון בזה , שיאמר לו זה באמצעות אהרן , כמו שקדם (לעיל , א - ב).
ריכוז קישורים