תנ"ך - ויאמר
הבי
המטפחת
אשר־עליך
ואחזי־בה
ותאחז
בה
וימד
שש־שערים
וישת
עליה
ויבא
העיר:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֗אמֶר
הָ֠בִי
הַמִּטְפַּ֧חַת
אֲשֶׁר־עָלַ֛יִךְ
וְאֶחֳזִי־בָ֖הּ
וַתֹּ֣אחֶז
בָּ֑הּ
וַיָּ֤מָד
שֵׁשׁ־שְׂעֹרִים֙
וַיָּ֣שֶׁת
עָלֶ֔יהָ
וַיָּבֹ֖א
הָעִֽיר:
(רות פרק ג פסוק טו)
וַיֹּאמֶר
הָבִי
הַמִּטְפַּחַת
אֲשֶׁר־עָלַיִךְ
וְאֶחֳזִי־בָהּ
וַתֹּאחֶז
בָּהּ
וַיָּמָד
שֵׁשׁ־שְׂעֹרִים
וַיָּשֶׁת
עָלֶיהָ
וַיָּבֹא
הָעִיר:
(רות פרק ג פסוק טו)
ויאמר
הבי
המטפחת
אשר־עליך
ואחזי־בה
ותאחז
בה
וימד
שש־שערים
וישת
עליה
ויבא
העיר:
(רות פרק ג פסוק טו)
ויאמר
הבי
המטפחת
אשר־עליך
ואחזי־בה
ותאחז
בה
וימד
שש־שערים
וישת
עליה
ויבא
העיר:
(רות פרק ג פסוק טו)
תרגום מגילות:
וַאֲמַר
הַבִי
סוּדרָא
דַעֲלַך
וַאֲחִידִי
בֵיהּ
וַאֲחֵידַת
בֵּיהּ
וְכָל
שֵׁית
סְאִין
דִּסְעָרִין
וְשַׁוִי
עֲלַהּ
וְאִתיְהִיב
לַהּ
כֹּחַ
מִן
קֳדָם
יְיָ
לְסוֹבָרוּתְהוּן
וּמִן
יָד
אִתאֲמַר
בִּנבוּאָה
דַּעֲתִידִין
לְמִיפַּק
מִינַהּ
שִׁתָּא
צַדִּיקֵי
עָלְמָא
דְּכָל
חַד
וְחַד
עֲתִיד
לְמִהוֵי
מִתבָּרַך
בְּשֵׁית
בִּרְכָן
דָּוִד
וְדָנִיֵאל
וְחַברוֹהִי
וּמַלכָּא
מְשִׁיחָא
וְעָל
בּוֹעַז
לְקַרתָּא
:
עין המסורה:
הבי
-
ט'
חסר
אל"ף
(צורות
שונות
של
'בוא'):
ש"א
כה
,
ח;
ש"ב
ה
,
ב;
מ"א
יב
,
יב;
כא
,
כא
,
כט;
יר'
יט
,
טו;
לט
,
טז;
מי'
א
,
טו;
רות
ג
,
טו.
הבי
-
ח'
בקמץ:
בר'
יח
,
יט;
*דב'
ו
,
כג;
ש"ב
יז
,
יד;
יש'
א
,
יג;
יר'
יז
,
יח
,
כד;
יח'
כ
,
טו;
רות
ג
,
טו.
ותאחז
-
ב'
,
חד
מלא
וחד
חסר
(אל"ף):
ש"ב
כ
,
ט;
רות
ג
,
טו.
וישת
-
ו':
בר'
ל
,
מ;
מח
,
יד;
במ'
כד
,
א;
ש"א
ב
,
ח;
ש"ב
כב
,
יב;
רות
ג
,
טו.
וישת
-
ז'
(בלישנא):
בר'
ל
,
מ;
מח
,
יד;
במ'
כד
,
א;
ש"א
ב
,
ח;
ש"ב
כב
,
יב;
תה'
יח
,
יב;
רות
ג
,
טו.
מסורה גדולה:
ותאחז
ב'
חד
מל'
וחד
חס'
ותחז
יד
ימין
יואב
ואחזי
בה
ותאחז
בה
.
וישת
ו'
וישת
לו
עדרים
וישת
על
ראש
אפרים
וישת
אל
המדבר
וישת
עליהם
תבל
וישת
חשך
סביבתיו
וישת
עליה
.
מסורה קטנה:
הבי
-
ל'
וחס'
לשון
נקבה;
ואחזי
-
ל';
ותאחז
-
ב'
חד
מל'
וחד
חס';
וישת
-
ו'.
רש"י:
שש
שעורים
-
אי
איפשר
לומר:
שש
סאים
,
שאין
דרכה
לשאת
כמשאוי
זה
,
אלא
שש
שעורים
ממש;
ורמז
לה
שעתיד
לצאת
ממנה
בן
שמתברך
בשש
ברכות:
"רוח
חכמה
,
ובינה
,
עצה
,
וגבורה
,
דעת
,
ויראת
יי'"
(ראה
יש'
יא
,
ב;
רו"ר
ז
,
ב).
ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
ויאמר
הבי
המטפחת
אשר
עליך
-
כמו
"הבה
נתחכמה
לו"
(שמ'
א
,
י).
וימד
שש
השעורים
(לפנינו:
שעורים)
וישת
עליה
-
שש
מידות
שעורים
במידה
היוצאה
ורגילה
בעיר.
ראב"ע:
וימד
שש
שעורים
-
סִפר
הכתוב
מה
שנתן
לה.
ובדרש
(ראה
סנה'
צג
,
ב);
ששה
צדיקים
יעמדו
ממנה.
רלב"ג:
הבי
המטפחת
-
רוצה
לומר:
הכיני
הצעיף
אשר
עליך
ואחזי
בקצותיו.
והוא
מדד
שש
מדות
שעורים
וישת
עליה
במטפחת.
ואחר
זה
בא
בועז
אל
עיר
בית
לחם.