תנ"ך - בכו
תבכה
בלילה
ודמעתה
על
לחיה
אין־לה
מנחם
מכל־אהביה
כל־רעיה
בגדו
בה
היו
לה
לאיבים:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בָּכ֨וֹ
תִבְכֶּ֜ה
בַּלַּ֗יְלָה
וְדִמְעָתָהּ֙
עַ֣ל
לֶחֱיָ֔הּ
אֵֽין־לָ֥הּ
מְנַחֵ֖ם
מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ
כָּל־רֵעֶ֙יהָ֙
בָּ֣גְדוּ
בָ֔הּ
הָ֥יוּ
לָ֖הּ
לְאֹיְבִֽים:
ס
(איכה פרק א פסוק ב)
בָּכוֹ
תִבְכֶּה
בַּלַּיְלָה
וְדִמְעָתָהּ
עַל
לֶחֱיָהּ
אֵין־לָהּ
מְנַחֵם
מִכָּל־אֹהֲבֶיהָ
כָּל־רֵעֶיהָ
בָּגְדוּ
בָהּ
הָיוּ
לָהּ
לְאֹיְבִים:
ס
(איכה פרק א פסוק ב)
בכו
תבכה
בלילה
ודמעתה
על
לחיה
אין־לה
מנחם
מכל־אהביה
כל־רעיה
בגדו
בה
היו
לה
לאיבים:
ס
(איכה פרק א פסוק ב)
בכו
תבכה
בלילה
ודמעתה
על
לחיה
אין־לה
מנחם
מכל־אהביה
כל־רעיה
בגדו
בה
היו
לה
לאיבים:
ס
(איכה פרק א פסוק ב)
תרגום מגילות:
כַּד
שְׁלַח
מֹשֶׁה
נְבִיָא
מְאַלְלִין
לְאַלָלָא
יָת
אַרעָא
דִכנַעַן
תָּבוּ
וְאַפִּיקוּ
שׁוּם
בִּישׁ
עַל
אַרעָא
דְיִשׂרָאֵל
וְהַהוּא
לֵיליָא
תִּשׁעָה
בְאָב
הֲוָה
כַּד
שְׁמַעוּ
עַמָא
בֵית
יִשׂרָאֵל
יָת
בְּסוֹרְתָא
בִשׁתָּא
הָדָא
אֲרִימוּ
יָת
קָלְהוֹן
וּבכוֹ
עַמָא
בְּלֵיליָא
הַהוּא
מִן
יָד
תְּקֵיף
רֻגזָא
דַייָ
עֲלֵיהוֹן
לְמִהוֵי
בָכַן
בְּלֵיליָא
הַהוּא
לְדָרֵיהוֹן
וְכַד
אִתאֲמַר
בִּנבוּאָה
לְעַמָא
דְיִשׂרָאֵל
וְסָרִיבוּ
לְקַבָּלָא
לְמֵימְרֵיהּ
בְּכֵין
אֲתָא
נְבוּכַדנֶצַר
רַשִׁיעָא
וְאַגלִי
יָת
יִשׂרָאֵל
וְאוֹקֵיד
יָת
בֵּית
מַקדְּשָׁא
בְנוּרָא
בְּתִשׁעָה
יוֹמִין
בְּיַרחָא
דְאָב
כְּנִשׁתָּא
דְיִשׂרָאֵל
בָּכְיָא
וְדִמעַהָא
זָלִיג
עַל
לִסתַּהָא
וְלֵית
דִּימַלֵיל
לַהּ
תַּנחוּמִין
מִכָּל
טָעֲוָתַהָא
דִרחֵימַת
לְמֵיזַל
בָּתְרֵיהוֹן
וּבגֵין
כֵּין
כָּל
חַברַהָא
תָבוּ
לְמִהוֵי
לַהּ
בַּעֲלֵי
דְבָבוּ
:
עין המסורה:
בכו
-
ה'
כתיב
ו"ו
(בלישנא):
יש'
ל
,
יט;
יר'
כב
,
י;
נ
,
ד;
מי'
א
,
י;
איכה
א
,
ב.
לאיבים
-
ב'
חסר
(בלישנא):
תה'
סח
,
כד;
איכה
א
,
ב.
לאיבים
-
ד'
(בלישנא
,
ב'
חסר
וב'
מלא):
תה'
סח
,
כד;
קכז
,
ה;
קלט
,
כב;
איכה
א
,
ב.
מסורה קטנה:
בכו
-
ה'
כת'
ו';
ודמעתה
-
ל';
על
לחיה
-
ל';
רעיה
-
ל';
לאיבים
-
ב'
חס'.
רש"י:
בכה
(בנוסחנו:
בכו)
תבכה
-
[שתי
בכיות]
על
שני
חורבנים.
בלילה
-
שהמקדש
נשרף
בלילה
,
דאמר
מר
(ראה
תענית
כט
,
א):
לעת
ערב
הציתו
בו
את
האור.
דבר
אחר
(ראה
סנה'
קד
,
ב):
בלילה
-
לילה
של
בכיית
מרגלים
בתשעה
באב
גרמה
להם.
דבר
אחר
(שם):
בלילה
-
שכל
הבוכה
בלילה
,
השומע
קולו
בוכה
עמו.
ודמעתה
על
לחיה
-
מתוך
שהיא
בוכה
תמיד
(ראה
איכ"ר
א
,
כה).
כל
רעיה
-
אוהביה.
ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
בכה
(בנוסחנו:
בכו)
תבכה
בלילה
ודמעתה
על
לחיה
אין
לה
מנחם
מכל
אוהביה
-
בכי
שלה
דומה
לזה
שבוכה
בלילה
,
שאין
שכיניו
רואין
אותו
ואין
מנחמין
אותו
,
שזה
שבוכה
ביום
,
באין
כל
יודעיו
ומנחמין
אותו
ומשתקין
דמעותיו
שלא
ירדו
דמעותיו
על
לחייו
,
אבל
הבוכה
בלילה
הלוך
ילך
ובכה
(ע"פ
תה'
קכו
,
ו)
עד
שדמעותיו
מונחין
על
לחייו
ואין
מוצא
לו
מנחמין.
אף
כאן
,
בכייה
שלציון
ומספד
שלירושלים
דומה
לאשה
שבוכה
בלילה
,
ומרוב
בכייה
דמעותיה
מונחות
על
לחייה
ואין
לה
מנחמים
מכל
אוהביה.
ולא
עוד
,
לא
דיי
שלא
נחמוה
אלא
כל
שהיו
רעיה
לשעבר
,
היו
לה
לאויבים
עכשיו:
"בני
בבל
וכל
כשדים"
(יח'
כג
,
כג)
,
אשר
עגבה
עליהם
(ראה
שם
,
טז)
,
"המה
גלו
ערותה"
(שם
,
י)
והם
החריבו
מקדשה;
וכן
בני
מצרים
שהיו
מאהביה
,
כעינין
שנאמר
"ותזני
אל
בני
מצרים
שכנייך
גדלי
בשר"
(יח'
טז
,
כו)
,
הם
היו
לה
לאויבים
,
והם
נשתתפו
בחורבן
הבית.
ר' יוסף קרא - נוסח שני:
בכה
(בנוסחנו:
בכו)
תבכה
בלילה
וגו'
-
בכי
שלה
דומה
לזה
שבוכה
בלילה
,
בשעה
שאין
בני
אדם
מצויין
אצלו
לנחמו
,
ובוכה
דמעה
אחר
דמעה
עד
שדמעותיו
דבקים
לו
על
לחייו.
שזה
שבוכה
ביום
באים
בני
אדם
אצלו
ומשעשעים
אותו
ומנחמין
אותו
,
אבל
הבוכה
בלילה
בוכה
עד
שדמעותיו
דבקים
על
לחייו.
אף
היא
דומה
לבוכה
בלילה
,
ודמעתה
על
לחיה
,
מתוך
שאין
לה
מנחם.
מכל
אוהביה
-
פתרונו:
מכל
אותם
האומות
שהיו
דומים
לשעבר
כאוהביה.
כל
רעיה
בגדו
בה
היו
לה
לאויבים
-
כל
הגוים
שהיו
נראים
לשעבר
לה
כאחים
וריעים
,
בשעת
גדולתה
,
עכשיו
בשעת
צרתה
בגדו
בה
,
ולא
דיי
שלא
עזרו
אותה
אלא
שהיו
לה
לאויבים.
בגדולתן
של
ישראל
-
"אוהב
היה
חירם
לדוד"
(מ"א
ה
,
טו)
,
קורא
לשלמה
'אחי'
,
דכתיב
"מה
הערים
האלה
אשר
נתתה
לי
אחי"
(מ"א
ט
,
יג);
בירידתן
הוא
אומר
"על
שלשה
פשעי
צר
ועל
ארבעה
לא
אשיבנו
על
הסגירם
גלות
שלמה
לאדום
ולא
זכרו
ברית
אחים"
(עמ'
א
,
ט).
ראב"ע איכה הפירוש:
ב':
כל
אבל
יישן
בלילה
,
והיא
-
תמיד
בוכה.
ולא
דיי
שאין
לה
מנחם
מכל
רעיה
,
עד
ששבו
לאויבים
לה.
ר' ישעיה מטראני:
בכה
(בנוסחנו:
בכו)
תבכה
בלילה
-
כדרך
האלמנה
שיושבת
יחידה
בלילה
ובוכה
על
בעלה.