תנ"ך - ותען
אסתר
המלכה
ותאמר
אם־מצאתי
חן
בעיניך
המלך
ואם־על־המלך
טוב
תנתן־לי
נפשי
בשאלתי
ועמי
בבקשתי:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַתַּ֨עַן
אֶסְתֵּ֤ר
הַמַּלְכָּה֙
וַתֹּאמַ֔ר
אִם־מָצָ֨אתִי
חֵ֤ן
בְּעֵינֶ֙יךָ֙
הַמֶּ֔לֶךְ
וְאִם־עַל־הַמֶּ֖לֶךְ
ט֑וֹב
תִּנָּֽתֶן־לִ֤י
נַפְשִׁי֙
בִּשְׁאֵ֣לָתִ֔י
וְעַמִּ֖י
בְּבַקָּשָׁתִֽי:
(אסתר פרק ז פסוק ג)
וַתַּעַן
אֶסְתֵּר
הַמַּלְכָּה
וַתֹּאמַר
אִם־מָצָאתִי
חֵן
בְּעֵינֶיךָ
הַמֶּלֶךְ
וְאִם־עַל־הַמֶּלֶךְ
טוֹב
תִּנָּתֶן־לִי
נַפְשִׁי
בִּשְׁאֵלָתִי
וְעַמִּי
בְּבַקָּשָׁתִי:
(אסתר פרק ז פסוק ג)
ותען
אסתר
המלכה
ותאמר
אם־מצאתי
חן
בעיניך
המלך
ואם־על־המלך
טוב
תנתן־לי
נפשי
בשאלתי
ועמי
בבקשתי:
(אסתר פרק ז פסוק ג)
ותען
אסתר
המלכה
ותאמר
אם־מצאתי
חן
בעיניך
המלך
ואם־על־המלך
טוב
תנתן־לי
נפשי
בשאלתי
ועמי
בבקשתי:
(אסתר פרק ז פסוק ג)
תרגום שני לאסתר:
עֲנָת
אֶסתֵּר
מַלכְּתָא
וַאֲמַרַת
אִין
אַשׁכַּחִית
חִנָא
וְחִסדָּא
וְרַחֲמִין
קֳדָמָך
מַלכָּא
וְאִין
עַל
מַלכָּא
שַׁפִּיר
תִּתיְהֵיב
לִי
נַפשִׁי
בִּשׁאֵילְתִי
וְעַמִי
בְּבָעוּתִי
:
תרגום מגילות:
וּזקַפַת
אֶסתֵּר
יָת
עֵינַהָא
כְלַפֵּי
שְׁמַיָא
וַאֲתֵיבַת
אֶסתֵּר
מַלכְּתָא
וַאֲמַרַת
אִין
אַשׁכַּחִית
רַחֲמִין
קֳדָמָך
מַלכָּא
רָמָא
וְאִין
קֳדָם
מַלכָּא
דְאַרעָא
שַׁפִּיר
תִּתיְהֵיב
לִי
שְׁזִיב
נַפשִׁי
מִן
יְדוֹי
דְּסָנְאָה
בִּשׁאִלתִּי
וּפוּרקַן
עַמִי
מִן
יְדוֹי
דִּבעֵיל
דְּבָבֵיהּ
בְּבָעוּתִי
:
עין המסורה:
אסתר
המלכה
-
י"ד
(בלישנא):
ראה
אס'
ב
,
כב.
ותאמר
-
ה'
(בפתח):
ראה
אס'
ה
,
ז.
ועמי
-
י"א:
שמ'
ט
,
כז;
שו'
יב
,
ב;
יר'
ב
,
יא
,
לב;
ה
,
לא;
ח
,
ז;
לא
,
יג;
הו'
יא
,
ז;
אס'
ז
,
ג
,
ד;
דה"א
כח
,
ב.
רש"י:
תנתן
לי
נפשי
בשאלתי
-
שלא
אהרֵג
בשלשה
עשר
באדר
,
שגזרתה
הריגה
על
עמי
ומולדתי.
ועמי
ינתן
לי
בבקשתי
-
שלא
יהרגו.
ואם
תאמר:
מה
איכפת
לך?
"כי
איככה
אוכל
וראיתי"
וגו'
(אס'
ח
,
ו).
רשב"ם:
תנתן
לי
נפשי
-
אתה
אמרת
שתתן
לי
"עד
חצי
מלכות"
(ראה
לעיל
,
ב)
,
ואני
שואלת
ומבקשת
ממך
רק
נפשי
ונפשות
בני
עמי
אשר
יצאתי
מהם;
שהרי
נמכרנו
ונמסרנו
לטבח
,
להשמיד.
נמכרנו
-
על
אשר
אמר
המן
לשקול
עשרת
אלפים
ככר
כסף
אל
גנזי
המלך
(ראה
אס'
ג
,
ט).
ואילו
לעבדים
-
ואילו
היינו
מסורים
לעבדים
ולשפחות
,
ובלבד
שלא
נמות
,
הייתי
שותקת
,
אבל
על
ההריגה
מי
יוכל
לשתוק?!
כי
אין
הצר
שוה
-
הצר
והאויב
המבקש
ומרדף
להרגינו
אין
חושש
בנזק
אשר
רוצה
להזיק
את
המלך.
ר' יוסף קרא - נוסח שני:
ויאמר
המלך
לאסתר
גם
ביום
השיני
במשתה
היין...
ותען
אסתר
המלכה
ותאמר...
תינתן
לי
נפשי
בשאלתי
ועמי
בבקשתי
-
אתה
אומר
,
אם
אשאל
עד
חצי
המלכות
,
שתתן
,
איני
שואלת
לא
חצי
המלכות
ולא
עשירית
המלכות
ולא
אחד
ממאה
,
אלא
שאלה
קטנה
אנכי
שואלת
מאתך
(ע"פ
מ"א
ב
,
כ)
,
שתנתן
לי
נפשי
בשאלתי
ועמי
בבקשתי.
ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
ויאמר
המלך
לאסתר
גם
ביום
השני
במשתה
היין
מה
שאלתך
אסתר
המלכה
וינתן
(בנוסחנו:
ותנתן)
לך
ומה
בקשתך
עד
חצי
המלכות
ותעש.
ותען
אסתר
המלכה
ותאמר
אם
מצאתי
חן
בעיניך
המלך
ואם
על
המלך
טוב
תינתן
לי
נפשי
בשאלתי
ועמי
בבקשתי
-
לא
שאלה
גדולה
אני
שואלת
מאתך
,
ולא
חצי
המלכות
ולא
שלישית
המלכות
ולא
אחד
מאלף
חלקים
שבמלכות
אני
שואלת
ממך
,
אלא
שאלה
קטנה
אני
שואלת
ממך
(ע"פ
מ"א
ב
,
כ).
ומה
היא
שאלה
זו?
תינתן
לי
נפשי
בשאלתי
ועמי
בבקשתי.
פרשן צרפתי עלום שם:
תנתן
לי
נפשי
בשאלתי
ועמי
-
אתה
אומר:
"מה
שאלתך
עד
חצי
המלכות
ותעש"
(לעיל
,
ב)
,
איני
מבקשת
אלא
נפשי
ועמי.
ראב"ע אסתר פירוש ב:
ותען:
אין
לי
שאלה
כי
אם
נפשי
-
להצילה
,
ובקשתי
-
עמי
להצילו;
כי
נתן
לה
רשות
לשאול
שתים.
ר' ישעיה מטראני:
תינתן
לי
נפשי
-
כלומר:
חיי
וחיי
עמי
תתן
לי
,
ואיני
שואלת
בקשה
אחרת.