תנ"ך - וכל
דבר
חכמת
בינה
אשר־בקש
מהם
המלך
וימצאם
עשר
ידות
על
כל־החרטמים
האשפים
אשר
בכל־מלכותו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְכֹ֗ל
דְּבַר֙
חָכְמַ֣ת
בִּינָ֔ה
אֲשֶׁר־בִּקֵּ֥שׁ
מֵהֶ֖ם
הַמֶּ֑לֶךְ
וַֽיִּמְצָאֵ֞ם
עֶ֣שֶׂר
יָד֗וֹת
עַ֤ל
כָּל־הַֽחַרְטֻמִּים֙
הָֽאַשָּׁפִ֔ים
אֲשֶׁ֖ר
בְּכָל־מַלְכוּתֽוֹ:
(דניאל פרק א פסוק כ)
וְכֹל
דְּבַר
חָכְמַת
בִּינָה
אֲשֶׁר־בִּקֵּשׁ
מֵהֶם
הַמֶּלֶךְ
וַיִּמְצָאֵם
עֶשֶׂר
יָדוֹת
עַל
כָּל־הַחַרְטֻמִּים
הָאַשָּׁפִים
אֲשֶׁר
בְּכָל־מַלְכוּתוֹ:
(דניאל פרק א פסוק כ)
וכל
דבר
חכמת
בינה
אשר־בקש
מהם
המלך
וימצאם
עשר
ידות
על
כל־החרטמים
האשפים
אשר
בכל־מלכותו:
(דניאל פרק א פסוק כ)
וכל
דבר
חכמת
בינה
אשר־בקש
מהם
המלך
וימצאם
עשר
ידות
על
כל־החרטמים
האשפים
אשר
בכל־מלכותו:
(דניאל פרק א פסוק כ)
עין המסורה:
וימצאם
-
ג':
*בר'
לז
,
יז;
דנ'
א
,
כ;
דה"ב
כה
,
ה.
רש"י:
החרטומים
-
אלו
ששואלים
בטימי
מתים
,
בעצמות
מתים
,
כמה
דאת
אמר:
שחיק
עצמות
,
שחיק
טמיא.
האשפים
-
אלו
שדוחקים
במזל;
כך
מפורש
בתנחומא.
ראב"ע דניאל פירוש א:
וכל....
זה
יורה
כי
נבוכדנצר
היה
יודע
חכמות;
וימצא
כל
אחד
מאלה
ארבעתם
יודע
עשר
ידות
על
כל
חרטום
ואשף.
ויתכן
היות
עשר
ידות
-
לשון
'רבים'
,
כמו
"מעשרה
שליטים"
(קה'
ז
,
יט)
,
בעבור
כי
עשר
סך
חשבון;
ובעל
'ספר
יצירה'
אמר
(ב
,
א):
עשר
ספירות
בלימה.
והחרטומים
אינם
האשפים
,
כי
הנה
"לקרא
לחרטומים
ולאשפים"
(דנ'
ב
,
ב)
,
ושם
אפרשם.
רלב"ג:
וידבר
אתם
המלך
-
ידמה
שהמלך
היה
חכם
,
ולזה
הכיר
שדניאל
וחביריו
חכמים
מאד
יותר
מכל.
החרטומים
והאשפים
במלכותו.
וידמה
שהחרטומים
הם
שיודעים
לעשות
התחבולות
טבעיות
,
ידמו
בהם
שיעשו
דברים
נפלאים
מזולת
שיהיה
כן.
ואלו
הפעולות
עושין
אותן
בסתר
,
כדי
שלא
יתבאר
במה
עשו
זה
,
כי
אולי
לא
ישתבחו
בפעולותיהם
,
כשידעו
הרואים
הסבות
אשר
בהם
עשו
מה
שעשו.
ולזה
זכרה
התורה
שחרטומי
מצרים
היו
עושים
בלטיהם
הדברים
שהיו
עושים
(ראה
שמ'
ז
,
כב).
ואשפים
הוא
שם
,
לפי
מה
שאחשוב
,
מענין
"נשף"
(ש"א
ל
,
יז);
והם
נקראים
כן
מפני
הביטם
בנשפים
על
תנועת
הכוכבים;
והם
הבקיאים
בחכמת
הכוכבים
,
ובמה
ששפע
מהם
בעולם
השפל.
והחרטומים
,
כמו
שאמרנו
,
בקיאים
בחכמת
הטבע
ובמה
שימשך
מהדברים
הטבעיים
,
כמו
התכונות
והתבונות
והדמיונות
והמחשבות
הנמשכות
ממזג
מזג
בתקופת
השנה
והיום.
ואמר
עשר
ידות
להורות
על
גודל
חכמתם
מחכמת
אלו
כפלים
רבים.
ר' סעדיה גאון:
עשר
ידות
-
עשרה
חלקים
,
כמו
"וארבע
הידות"
(בר'
מז
,
כד)
מתרגמינן
'וארבע
חולקין'
(?).
החרטומים
מלאכתם
בְּחוֹרִים
אטומים
כיצד?
היו
נוקבין
חור
באילן
ומכניסין
בו
דברי
כשפים
ואוטמין
אותו
והוא
מגיד
להן
כל
דבר;
'חרטום'
-
חור
אטום.
ולמה
כתוב
החרטמים
חסר
וי"ו?
ששואלין
בקברות
בְּחוֹרי
טמי
מתים
(ראה
תנח'
מקץ
ב).
האשפים
שדוחקין
במזל
(ראה
שם)
,
כמו
"השואפים
אביון"
(עמ'
ח
,
ד)
מתרגמינן
'דדחקין'
(?).