תנ"ך - והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד כל בו ועל־פני כל־אחיו ישכן:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְה֤וּא יִֽהְיֶה֙ פֶּ֣רֶא אָדָ֔ם יָד֣וֹ בַכֹּ֔ל וְיַ֥ד כֹּ֖ל בּ֑וֹ וְעַל־פְּנֵ֥י כָל־אֶחָ֖יו יִשְׁכֹּֽן: (בראשית פרק טז פסוק יב)

טקסט וניקוד:

וְהוּא יִהְיֶה פֶּרֶא אָדָם יָדוֹ בַכֹּל וְיַד כֹּל בּוֹ וְעַל־פְּנֵי כָל־אֶחָיו יִשְׁכֹּן: (בראשית פרק טז פסוק יב)

טקסט בלבד:

והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד כל בו ועל־פני כל־אחיו ישכן: (בראשית פרק טז פסוק יב)

תיקון קוראים:

והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד כל בו ועל־פני כל־אחיו ישכן: (בראשית פרק טז פסוק יב)

תרגום אונקלוס:
וְהוּא יְהֵי מָרוֹד בֶּאֱנָשָׁא הוּא יְהֵי צְרִיך לְכוֹלָא וְאַף אֱנָשָׁא יְהֵי צְרִיך לֵיהּ וְעַל אַפֵּי כָל אֲחוֹהִי יִשׁרֵי :

עין המסורה:
והוא - ל"ג ראשי פסוקים , ג' מנהון בתורה: בר' טז , יב; לג , ג; וי' כא , יג; שו' ג , יט , כד; ש"א יז , כג; ש"ב יז , י; כג , כא; מ"א יט , ד; מ"ב ה , כה; יש' י , ז; לד , יז; מב , כב; נג , ה; יח' יח , יא; חב' א , י; זכ' ו , יג; תה' ט , ט; יט , ו; עח , לח; קל , ח; איוב יג , כח; כא , לב; כב , יח; כג , יג; לד , כט; לז , יב; דנ' ב , כא; דה"א יא , כג; דה"ב כז , ה; כח , ג; לב , ל; לג , ו. והוא יהיה - ו': בר' טז , יב; דב' כט , יב; ש"ב ז , יד; יח' לד , כג; דה"א יז , יג; כב , י. פרא - ו' (ה' כתיב אל"ף ואחד כתיב ה"א): בר' טז , יב; יר' ב , כד; הו' ח , ט; איוב ו , ה; יא , יב; לט , ה. בכל - ז' דגשין: *בר' טז , יב; כד , א; ש"ב כג , ה; תה' קג , יט; קה' ה , ח; *עז' י , יז; דה"א כט , יב.

מסורה גדולה:
בכל ז' דגש' וסימנהון והוא יהיה פרא ואברהם זקן ערוכה בכל ושמרה והעשר והכבוד משלה ויתרון ארץ ויכלו בכל.

מסורה קטנה:
בכל - ז'.

רש"י:
פרא אדם - אוהב מדברות לצוד חיות , כמו שכתוב: "וישב במדבר ויהי רבה קשת" (בר' כא , כ). ידו בכל - ליסטיס (ראה ב"ר מה , ט). ויד כל בו - הכל שונאין אותו ומתגרין בו. על (בנוסחנו: ועל) פני כל אחיו ישכן - שיהא זרעו גדול.

ראב"ע פירוש א - הקצר:
פרא אדם - חפשי בין האדם , כטעם "מי שלח פרא חפשי" (איוב לט , ה); והטעם: שלא ימשל זר בו ובמשפחתו. ויש אומרים: פרא ואדם - כמו "שמש ירח עמד זבולה" (חב' ג , יא). ובעבור שהוא פרא - ידו בכל , ובעבור שהוא אדם - ויד כל בו. והנכון בעיני , כי יהיה בין כל האדם - כפרא , שינצח הכל , ואחר כן ויד כל בו. וכן מפורש בספר דניאל , כי הוא החיה הרביעית (ראה דנ' ז , יד , ראב"ע). על פני כל אחיו - שהם בני קטורה; וכן כתוב "על פני כל אחיו נפל" (בר' כה , יח). וכן מדינים - מבני קטורה (ראה בר' כה , ד) , ונקראו 'ישמעאלים' בתורה (ראה בר' לז , כה - כח) ובספר שופטים (ראה שו' ח , כב - כד).

ראב"ע פירוש ב - הארוך - דקדוק המלים:
פרא אדם - כמו "ועיר פרא אדם יולד" (איוב יא , יב).

ר' יוסף בכור שור:
והוא יהיה פרא אדם - בני ישמעאל סוחרי והולכי מדברות , ולכך קורא לו פרא , כדכתיב "פרא (בנוסחנו: פרה) למוד מדבר" (יר' ב , כד). ידו בכל - שיקנה סחורה מכל המקומות ומוליך ממקום למקום , והכל קונין ממנו , וזהו ויד כל בו. על (בנוסחנו: ועל) פני כל אחיו ישכון - כדכתיב "על פני כל אחיו נפל" (בר' כה , יח) [הג"ה].

רמב"ן:
פרא אדם - לשון רבנו שלמה: אוהב מדברות לצוד חיות , כמו שכתוב "וישב במדבר ויהי רובה קשת" (בר' כא , כ); ידו בכל - לסטיס; ויד כל בו - הכל שונאין אותו ומתגרין בו. והנכון , כי פרא אדם - סמוך: שיהיה איש פרא למוד מדבר , יצא בפעלו משחר לטרף (ע"פ איוב כד , ה) , ויטרף הכל והכל יטרפוהו. והענין - על זרעו , שיגדל ויהיו להם מלחמות רבות עם כל העמים. ורבי אברהם אמר: ידו בכל - שינצח מתחלה כל הגוים , ואחר כן יד כל בו - שינוצח בסוף. ועל פני כל אחיו - בני קטורה , ישכן - שיגדל זרעו מהם.

רד"ק:
והוא יהיה - הוא וזרעו. פרא אדם - אדם מִדְבָּרִי כפרא , כי רובם שוכנים באהלים במדברות; וכן אמר "כערבי במדבר" (יר' ג , ב); והערביים הם ישמעאלים. ידו בכל - לפי שיהיה מדברי , יהיה שולח ידו בכל שכניו , וגם שכניו - בו; ואע"פ כן לא יברח מפניהם אלא ישכון על פניהם , וכן אמר "על פני כל אחיו נפל" (בר' כה , יח); ושכניו הם אחיו.

רלב"ג - ביאור המילות:
פרא אדם - רוצה לומר , שהוא יהיה היותר שליט שיִמָּצֵא באדם להזיק לזולתו; ופרא הוא אחת מהחיות הרעות; ובזה ישלם לו שיהיה ידו בכל - רוצה לומר , שינצח הכל , ובסוף העניין יהיה יד כל בו. על פני כל אחיו ישכן - רוצה לומר , שתגדל ארצו עד שיהיה שוכן אצל כל אחיו , והם בני קטורה.

רלב"ג - ביאור הפרשה:
והודיעה שזה הבן שיהיה לה , יהיה זרעו מושל בכל ומנצח אותם , ובסוף העניין יהיה מנוצח. והודיעה שכבר תהיה ארצו רחבה מאד , עד שכבר ישכון אצל כל אחיו , והם בני קטורה אשר היה עתיד אברם להוליד.
ריכוז קישורים