תנ"ך - ויקרא את־שם־המקום ההוא בית־אל ואולם לוז שם־העיר לראשנה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּקְרָ֛א אֶת־שֵֽׁם־הַמָּק֥וֹם הַה֖וּא בֵּֽית־אֵ֑ל וְאוּלָ֛ם ל֥וּז שֵׁם־הָעִ֖יר לָרִאשֹׁנָֽה: (בראשית פרק כח פסוק יט)

טקסט וניקוד:

וַיִּקְרָא אֶת־שֵׁם־הַמָּקוֹם הַהוּא בֵּית־אֵל וְאוּלָם לוּז שֵׁם־הָעִיר לָרִאשֹׁנָה: (בראשית פרק כח פסוק יט)

טקסט בלבד:

ויקרא את־שם־המקום ההוא בית־אל ואולם לוז שם־העיר לראשנה: (בראשית פרק כח פסוק יט)

תיקון קוראים:

ויקרא את־שם־המקום ההוא בית־אל ואולם לוז שם־העיר לראשנה: (בראשית פרק כח פסוק יט)

תרגום אונקלוס:
וּקרָא יָת שְׁמֵיהּ דְּאַתרָא הַהוּא בֵּית אֵל וּברַם לוּז שְׁמַהּ דְּקַרתָּא מִלְקַדמִין :

עין המסורה:
ויקרא את - שם - המקום ההוא - ב': בר' כח , יט; במ' יא , לד. ויקרא את - שם - המקום (קריאה את שם המקום) - ד': בר' כח , יט; לה , טו; במ' יא , לד; דה"ב כ , כו. לוז - ג' זוגין מן ב' בחד ענין קדמיה ז' ותינינה ש' (הראשון עם האות ז' והשני באות ש' , כמו כאן: לוז , ליש): בר' כח , יט; שו' יח , כט. - *שמ' כ , ח; דב' ה , יב. - שמ' כג , יח; לד , כה. לראשנה - ב': בר' כח , יט; שו' יח , כט.

מסורה קטנה:
ויקרא את - שם - המקום ההוא - ב'.

רשב"ם:
ואולם - ואלא. לוז שם העיר - ועל שם המקום שחוץ לעיר , ששכב שם יעקב , נקרא שם העיר עצמה ביתאל.

רד"ק:
וישכם יעקב. וישם אותה מצבה - הציבה על קומתה. ויצק שמן על ראשה - כדי להכירה בשובו דרך שם , שיעשה שם מזבח (ראה בר' לה , ג) ויקריב עליו; כי כתם השמן לא ימחה במי מטר. או היה יציקת השמן - לעבודה , כמו נסוך היין. וכן עשה בשובו במצבה שהקים; אמר "ויסך עליה נסך ויצק עליה שמן" (שם , יד). וכל זה היה לאות ולסימן שיירשו בניו את הארץ , כמו שכתבנו באברהם (בר' יב , ו) ויצחק (בר' כו , כג) , כי היו שם עושים בארץ כרצונם. כי הנה יעקב לקח האבן ההיא ושם אותה מצבה , ואין מי שיקח אותה לצרכו , ולא אפלו בעל השדה; וכמו שהציבה כן מצאה , ובנה שם מזבח בשובו , כאדם הבונה בשלו ואין מוחה בידו. וקרא למקום בית אל , שהיה שמו בראשונה לוז , והסכימו אנשי המקום וזולתם על ידו. וכן לאברהם ויצחק , כמו שכתוב בחפירת הבארות ובבנות המזבחות ובקריאת השמות , כי שׂם האל מוראם ואהבתם בלב אנשי הארץ , כמו שאמר "אל תגעו במשיחי ולנביאי אל תרעו" (תה' קה , טו).

רלב"ג - ביאור הפרשה:
ויקרא שם המקום ההוא: בית אל , והנה קודם זה היה לוז שם העיר שהמקום הזה בתוכה. וזה ממה שיוסיף האמתה על זה הספור , כי זה המקום היה מפורסם , שהיה נקרא בית אל , והודיעתנו התורה לאי זו סבה היה לו זה השם.
ריכוז קישורים