תנ"ך - אל־תשמח ישראל ׀ אל־גיל כעמים כי זנית מעל אלהיך אהבת אתנן על כל־גרנות דגן:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אַל־תִּשְׂמַ֨ח יִשְׂרָאֵ֤ל ׀ אֶל־גִּיל֙ כָּעַמִּ֔ים כִּ֥י זָנִ֖יתָ מֵעַ֣ל אֱלֹהֶ֑יךָ אָהַ֣בְתָּ אֶתְנָ֔ן עַ֖ל כָּל־גָּרְנ֥וֹת דָּגָֽן: (הושע פרק ט פסוק א)

טקסט וניקוד:

אַל־תִּשְׂמַח יִשְׂרָאֵל ׀ אֶל־גִּיל כָּעַמִּים כִּי זָנִיתָ מֵעַל אֱלֹהֶיךָ אָהַבְתָּ אֶתְנָן עַל כָּל־גָּרְנוֹת דָּגָן: (הושע פרק ט פסוק א)

טקסט בלבד:

אל־תשמח ישראל ׀ אל־גיל כעמים כי זנית מעל אלהיך אהבת אתנן על כל־גרנות דגן: (הושע פרק ט פסוק א)

תיקון קוראים:

אל־תשמח ישראל ׀ אל־גיל כעמים כי זנית מעל אלהיך אהבת אתנן על כל־גרנות דגן: (הושע פרק ט פסוק א)

תרגום יונתן:
לָא תִחדּוֹן דְּבֵית יִשׂרָאֵל לָא תְבוּעוּן כְּנִמוֹסֵי עַמְמַיָא אֲרֵי טְעֵיתוֹן מִבָּתַר פֻּלחָנָא דֶאֱלָהֲכוֹן רַחֵימתּוּן לְמִפלַח לְטָעֲוָתָא עַל כָּל אִדְּרֵי עֲבוּר :

עין המסורה:
גיל - ג': הו' ט , א; מש' כג , כד; איוב ג , כב. וחד: וגיל - תה' סה , יג.

מסורה גדולה:
גיל ג' אל תשמח ישראל השמחים אלי גיל גיל יגיל אבי צדיק. וחד וגיל גבעות .

מסורה קטנה:
גיל - ג'; כעמים - ל'.

רש"י:
אל תשמח ישראל - כשאר עמים; שהם לא קבלו תורה ולא באו לחלקי , אבל אתה זנית מעלי ואיבדת טובה הרבה. אהבת להיות כזונה , לקבל אתנן. על כל גרנות - כדרך זונה שנותנין לה דגן בגורן באתננה (ראה ב"ר נז , ד).

ר' יוסף קרא:
אל תשמח ישראל אל גיל כעמים - אל תשמח להגיל כשאתה עובד עבודה זרה כמו ששמחים וגילים האומות , שאע"פ שיודעים שאין בהם כח להרע ולהטיב ― וגם הטיב אין אותם (ע"פ יר' י , ה) ― אע"פ כן לא המיר גוי אלהיו; ועמי המיר כבודו (ראה יר' ב , יא) , שיש בו כח להרע ולהטיב , וזנה מעל אלהיו. אהבת אתנן על כל גרנות דגן - כזונות שהולכות על כל גרנות דגן הגורן.

ראב"ע:
אל - הטעם: כל גוי אם ישמח בבא להם גדולה , דין הוא כי אין אחד מהם שיזנה מתחת אלהיו , כאשר עשית אתה. אהבת לתת אתנן לבעלים תחת מעשר אלהיך , וזאת ה'זנות'; על כן: גרן ויקב... - כי זרים יקחום. יכחש בם - כאילו לא יכירם.

ראב"ע פירוש בע"פ שנמסר לתלמיד:
אל תשמח ישראל אל גיל כעמים - כמו שיגילו עמים. למה? כי זנית מעל אלהיך. אהבת אתנן - פירוש: אהבת ליתן אתנן לבעל מכל גרנות דגן. על כן:

ר' אליעזר מבלגנצי:
אל תשמח ישראל - תהי סבור לשמוח אל גיל כעמים , שתאמר: למה איענש אני יותר מאילו? גם הם עובדי עבודה זרה הם , ואע"פ כן שלוים ושקטים! ואהיה אני ככל הגוים. כי העולה על רוחך היו לא תהיה (ע"פ יח' כ , לב). כי אתה זנית מעל אלהיך והפרת בריתו שכרת עמך (ע"פ דב' לא , טז); ואם פלגש מזנה על האדם , אין עונשה גדול כאשה העוזבת אלוף נעוריה ואת ברית אלהיה שכחה (ע"פ מש' ב , יז). ועוד , שעל כל גרנות דגן והטובה המרובה שנתתי לך , אהבת אתנן מנאפים , כאילו אין לך מה לוֹכַל; ולפיכך: גורן ויקב לא ירעם.

רד"ק:
אל תשמח - אם יקרה לכם דבר שמחה כמו חֻפות חתנים וזולתם , אין לך לשמוח כמו שאר העמים , כי הם לא עזבו אלהיהם , ואתה זנית מעל אלהיך ועבדת אלהי העמים. יש לך להתאבל על זה ולא לשמוח לשום שמחה , כמו שעשו דור המדבר: אחר שהוכיחם משה רבינו עליו השלום על דבר העגל , אמר: "וישמע העם את הדבר הרע הזה ויתאבלו" (שמ' לג , ד). והנביאים מוכיחים אותם בכל יום על עבדם עבודה זרה , ולא ישיתו לב. אהבת אתנן על כל גרנות דגן - לפי שהמשילו הנביאים עבודת עבודה זרה במעשה זונה אמר אתנן , כמו "אתנן זונה" (מי' א , ז). ופירוש על כל גרנות דגן - בעת שהייתי נותן גרנותם מלאות דגן , כמו שאמר "וישמן ישורון ויבעט" (דב' לב , טו). או יהיה פירוש על כל גרנות דגן - כי כשהיה הדגן בגורן היו עובדים העבודה זרה שם בגורן , לפי מחשבתם כי הנעבד ההוא הוא הנותן התבואה.

ר' יוסף כספי:
אל תשמח ישראל אל גיל - אל שום גיל ושמחה. על כל גרנות דגן - כי היה לך רב טוב , ולא היית צריכה לאתנן.

ר' ישעיה מטראני:
אל תשמח ישראל אל גיל כעמים - שעושין חגים לעבודה זרה. אהבת אתנן על כל גרנות דגן - כזונה שהולכת בגרנות מאהביה לקבל אתנן.
ריכוז קישורים